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第21頁(第1/3 页)

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我:&ldo;不,我明白。&rdo;突然間很感激說人類是四維蟲子的那個少年。沒他我今兒啥也聽不懂。

他:&ldo;你明白?那好,我繼續說。因為沒有時間軸了,也就不存在過程了,在時間的盡頭,所有的過程其實就是沒有過程。因果關係需要有先有後。沒有了時間,先後這個概念不存在了【注2】。&rdo;

我覺得有點兒明白了,但是由衷的感慨這一步邁的真難‐‐我是指理解。

我:&ldo;好吧,那麼您解釋一下在沒有時間的情況下,意識會怎麼樣?沒有時間也就沒時間思考了對吧?&rdo;

他:&ldo;誰說我們的意識和我們在一個時空了?意識是由我們的身體產生的。但是存在於相對來說比我們身體更多維地方。&rdo;

我覺得這句話比較提神。

我:&ldo;您等等啊,您是在否定物質世界對吧?&rdo;

他在笑:&ldo;不,我不否定物質世界。我有信仰不代表我必須就去否定物質世界或者宇宙的存在。上帝也好,佛祖也好,安拉也好,只是哲學思想。思想產生於意識,我說了,意識不屬於這個四維世界。如果說,來自意識的思想促使了人類的進化,推動了人類發展和進化講得通啊?不矛盾 。&rdo;

(受字數限制,本篇未完待續)

我:&ldo;嗯,這個可能有道理……為什麼話題跑哲學來了?&rdo;

他:&ldo;你沒發現嗎?不管你說什麼話題,說到最後全部都會涉及到哲學。&rdo;

我:&ldo;好像是這樣……&rdo;

他:&ldo;我們的祖先曾經就從哲學的角度描述過不同的時間流:洞中七日,人間千年。只不過那會是一種從哲學角度的推測。&rdo;

我:&ldo;這個聽說過……&rdo;

他:&ldo;對你來說時間的盡頭讓你很不理解,但是如果你把我們用薄膜假設的平面空間再好好想一下你就明白了。從唯物的角度確認不同的時間流存在沒問題啊?達到了重力平衡,也就必定會有一個點屬於時間的盡頭。&rdo;

我:&ldo;這個我現在清楚多了,實際上我不理解的是怎麼去。&rdo;

老頭鬆開盤著的腿下地站了起來:&ldo;最開始沒有生物,後來就有了;最開始沒有地球,後來就有了;最開始沒有太陽系,後來就有了,銀河系也一樣,宇宙也一樣。所謂的憑空嗎?憑空就違反了物質世界的物理法則。但是,真的是憑空嗎?無線電你看不到,紅外線呢看不到,x光你看不到。但是不管怎麼難以理解或者不可思議,這一切的確存在著。一個唐朝的人來到我們的時代,看到有人拿著行動電話嘮嘮叨叨他會覺得這個時代都是神奇的,都是魔法的,是仙境。實際上呢?是嗎?吃喝拉撒那樣兒少了?這只是科技的進步對不對?假如那個唐朝人比較好學,努力學習我們這個時代的生活,等有一天他也拿著行動電話說話,手裡按著電視機遙控的時候,你再把他放回唐朝,你認為他說的誰信?我們學習歷史,可以認識到我們自己的文明發展,所以不覺得是什麼魔法或者神奇。行動電話也好,電視也好,只是日常用品罷了。冷不丁把你扔1000年後,你就是剛才來過這個時代的唐朝人。&rdo;

我認真的看著他。

他:&ldo;唯物論也好,唯心論也好,其實不衝突,大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的去禍害別人,那就算自我認識提高了,沒什麼大驚小怪的。像我前面說的:你不相信並不能影響

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