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和 大明 的人民造成更為深遠的傷害。

雖然內政各方面 豐臣秀吉 都比起先主 織田信長 來得寬大， 但在宗教自由上， 尤其是對外來的天主教， 基督教， 豐臣秀吉 卻罕有地推出了限制政策。 天主教 比 佛教 抵達日本晚得多， 但傳播速度卻一點也不比 佛教 慢。 1549年， 西班牙人 francis xavier 在 鹿兒島 建起了日本第一所教堂。 1563年， 肥前藩國 的領主 大村純忠 成為第一個受洗的 基督教 大名。 從此上流社會的貴族信教之風一發不可收拾。 1582年， 在 大友宗麟 和 大村純忠 的主持下， 日本派遣了4名少年及一干隨從出使歐洲， 面見教皇。 他們出使的目的是要求羅馬教廷多派傳教士， 加大力度向日本傳播天國福音， 順便也可給日本一些經濟上的援助。 這個出使團還帶回了許多歐洲的見聞和知識， 令日本人大開眼界， 史稱&ldo;天正遣歐少年使節團&rdo;。 這大概是亞洲最早出使歐洲的官方使團之一吧。

可是， 大約由於擔心天主榮耀會掩蓋自己的光芒， 更因為諸多大名私下裡暗通外國， 偷偷發展自己領地的貿易經濟， 豐臣秀吉 決定限制 天主教 和 基督教 在日本的傳播。 九州征伐 剛過， 豐臣秀吉 就宣布 基督教 為邪教， 命令所有駐日本的外國傳教士在20日內離境。 同時宣布在日本傳教違法， 和禁止奴隸買賣。 可笑的是， 威勢無雙的 豐臣秀吉 發出的這道命令被大多數信教的日本人視若無物。 貴族平民們還是繼續信佛的信佛， 信耶穌的信耶穌。 大名 細川忠興 的妻子 細川玉子 還和 關白 頂著干， 在發布基督教驅逐令之後受洗信了主。 （明智光秀 之女， 咸有父風。）

雖然 豐臣秀吉 對違反基督教驅逐令的人沒說什麼， 但是如果傳教威脅到他的政權， 豐臣秀吉 就不會那麼寬容了。 在日本傳教的基督徒主要有兩派， 以 葡萄牙人 為主的 耶穌會， 和以 西班牙人 為主的 聖芳濟格會。 1596年， 兩派會士因為在 四國島 上的貿易問題引發衝突。 由於 耶穌會 的傳教士和貴族上層關係較好， 他們便誣陷 聖芳濟格會 的教士們是 西班牙 企圖攻打日本而派出的間諜和先遣部隊， 意圖在日本下層民眾間招兵買馬。 謠言很快便傳到 豐臣秀吉 耳朵里。 雖然 聖芳濟格會 的教士們極力辯白， 但由於沒有門路， 豐臣秀吉 根本聽不到。 暴怒的 豐臣秀吉 命令將在 四國島 上的 聖芳濟格會 教士全抓起來， 徒步流徙到 九州島 的長崎。 26名教士和信徒被公開釘死在那裡。 這是在日本第一次發生傳教士被屠殺事件。

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