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第20頁(第1/2 页)

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&ldo;張彪,你說一個人的力量到底有多大,能不能在千軍之中縱橫,如同進入無人之地。&rdo;劉山一問出來,就覺得自己有些傻,是呀,這要是放在他生活的那個年代,肯定會有人說他看小說看的瘋了。

&ldo;我不能,我見到的人也不能。不過我倒是聽說以前的趙王李元霸在戰場上縱橫劈殺,一雙鐵錘之下,沒有人可以戰上一個回合,在萬軍之中,猶如進無人之境。不過最後被雷劈死了。不過,兄弟,這些也僅僅是別人傳說的,你知道,人這張嘴,只會越說越玄乎,傳上幾遍,有些話就假了。要是真有那樣的人,要軍隊幹什麼。我不敢說別的,幾十張勁弩往那一放,你認為一個人再厲害能頂得住弩箭射殺。&rdo;張彪的一番話,顯然是不信,劉山也從張彪口中知道,看來自己也是受了演義小說的影響太深了。

正如張彪所說,幾十張弩架在那,是個人都要成刺蝟。這就像他那個時代,再猛的人也禁不住刀砍,功夫再好的人也架不住機槍掃。要知道,光是論穿刺的效果,弩箭可不比機槍差。

大概真的是自己想多了,劉山自己對自己說。

&ldo;那你能對付幾人,將軍呢?&rdo;劉山還是忍不住問了第二個問題,畢竟自己白天和霸王花過招可是真的,自己一身的力氣也不是空說的。

&ldo;一般的兵卒,空手打上幾十個沒有問題,要是動開刀槍就不好說了,你也知道,刀槍無眼。要是將軍的話,一柄長劍在手,百來人是不在話下。&rdo;張彪說著,劉山忍不住的點頭,張彪說的和自己想的也差不多。

劉山想到這些,回憶了一下自己知道的歷史,對於一個知道點歷史的人來說,中國歷史上有兩句話,是非常形象的。崖山之後無中國,閻吏之後無漢人。這兩句話也可以理解成在外族入侵的時候,原先的中原文化肯定會出現一個斷層。既然文化會出現斷層,那麼武術呢!

劉山也明白,在自己那個時代,看到的歷史差不多是齊全的,但是一到關鍵的地方,比如武術。太極,八卦,形意等等一些拳術武功,其實都是明代以後的東西,明代以前的是少之又少,甚至是根本沒有,誰能在那個時代拿出一本唐朝,隋朝的武功秘籍,根本就沒有。

少見的像華佗的五禽戲,也僅僅是強身健體用的,根本不是武功。

第十七節中國功夫(下)

就算是近代創新出來的武功,其實在清朝入關的時候,也已經損失了不少。就像崖山之後無中國這種事情一樣,滿族的入侵也使漢文化受到了很沉重的打擊。既然漢族的文化受到了打擊,那麼,武術方面肯定受到的打擊更大。

為何這麼說,學武之人,一般血氣方剛,面對外族入侵,自然是堅決抵抗,恐怕那時候死在外族屠刀之下的亡魂,不會比任何時候要少。要知道在滿族統一中原的戰爭裡面,中原人口驟降,甚至在四川,千里不見人煙,到處是堆積的白骨,以至於在清朝建立以後,進行了大範圍的人口遷移。

雖然滿族的歷史上說是張獻忠在四川燒殺搶掠,無惡不作,將四川一片沃野變成人間屠場,其實是個人都可以看清那段歷史。

也知道真正的儈子手是誰。

這是一場文化的浩劫,那麼,對於中國的武術傳承,肯定也是一場浩劫。

到滿清後期,列強侵略我大好河山,不斷有地方上的各種武裝力量奮起反抗,義和拳,太平天國但是最後都在中外反動勢力的聯合絞殺下被殘忍的鎮壓了。

這也是一場武術的浩劫,學武之人,恐怕在那時候也死了七七八八。

經過幾次的浩劫,中國武術的傳承其實是舉步維艱,也難怪在劉山原本所處的那個時代武術已經越來越沒落了。不是因為中國武術不行,而是因為

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