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的路，将会导向共同贫困。

【漫谈】一个不被党派、集团或独裁者支配的民主政治体制，可以产生自由经济。这种自由经济，尽管经济的增长在短期内常常会加剧收入不平等，但从长期看，它将导致更加平等的收入分配。民主与彻底的经济平等是不相容的。这种绝对平等只有在独裁政权的强制下才可能得以实现，而且只有靠付出经济停滞的代价才能得到维持。戈尔巴乔夫曾以二十世纪的思想教训为题时说过一句话，他清醒地强调，二十世纪在人类历史里程上留下的最大教训是：与纳粹主义并列的就是苏联型的〃急进主义〃之恶。但是，民主政治与财富和收入的巨大不平等也是不相容的。经济增长最终会降低这些不平等，因此，也将更会促进民主的健全。

【漫谈】新加坡前总理李光耀说，民主社会主义或社会民主主义的优点……收效比较慢，走的是改良路线，却比较公平，不是那么不人道和残酷无情。我们委任马来亚大学经济学教授甘巴为劳动仲裁庭主席。大家都知道他同情工人，但是他不可能做得过火而把雇主置于死地。

【漫谈】英国前首相撒切尔夫人说：有一次，一位老人给我提出了一个问题，它在很长时间里影响了我对福利的看法，他问道：〃就因为我节省了一点自己的钱，就不给我'援助〃。如果我把钱都花光，他们就会帮助我了。〃这是对新福利国家不久就要摆在政治家面前的艰难选择的一个早期警告。

救济应给予最急需的人，而不应是泛泛地用于一大批普通受救济者。应当竭力防止对福利的依赖而使个人丧失主动努力。受益人不应认为可以源源不断地不劳而获，无论其原因如何。

应宣扬自立更生精神，防止依赖性的滋长。因为依赖性意味着一旦失去依赖就会导致破坏性的社会后果，这最终将使国家处于进退维谷的境地。

庞大的国家开支，以及高福利标准下国家资助的不断膨胀，将会使营业纳税人不堪重负，这必然要造成失业者数量增多；这时，失业救济又将逼迫增加货币供应量，但增加货币造成的通货膨胀又必然会逼迫再次抬高工资和税收；这些又会造成新一轮更加严重的恶性循环。所以，政府必须斟酌举错，使公共开支不应超出税收所能承受的水平，减轻纳税人的负担，通过刺激生产力和投资来增加就业，使税收和管制能促进创造财富。故而，建立福利国家制度，直接使用公共开支的必须适当，而应倡导私营部门和自愿捐助发挥更大的作用。

是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

【注释】圣人体天地之道而达万物之理，所以常能虚心应物，述而不作。孔子说：〃聪明以智，守之以愚；功盖天下，守之以让，此所谓损之又损之道也〃。因此圣人有所作为却不自持己能，有所成就也不居功自傲，他不愿意显示自己的贤德。



意译



　自然的规律不就象张弓开弦一样吗？弦位高了就压低些，弦位低了就抬高些，弦位过满就减损些，弦位不足就补充些。

　自然的法则，是损减有余来补充不足。

　人类社会世俗的作法却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。

　谁能让有余来供奉天下呢？只有有道之人。

　因此，圣人有所作为却不自恃己能，有所成就也不居功自傲，他不愿显示自己的贤德。



第二类　遵循道立身处事三大要点

道的悟察与遵循

　原十六章　致虚极



　致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。

　夫物芸芸，各复归其根。