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在一大批心理分析治疗的先驱者中间，瑞士的容格是最有艺术气质的一位，不象弗洛伊德、阿德勒或者琼斯那样过分强调逻辑与理性。所以，很为心理系的女学生们所崇拜。杨真读大学的时候，就曾经说过将来要作中国的容格。没想到这话当时被苏亚军听到并且记住了。杨真轻轻一笑，接过电脑察看着病历。时下的电子病历配有影像资料，比当初上学时学习的病历格式丰富得多，而且也不需要〃欣赏〃医生们龙飞凤舞的狂草。

病人是个二十岁的女孩子，名叫许萍。正在上大学，不过不是带围墙的大学，而是注册的网上大学。三天前自愿就诊。虽然离开本行很长时间，但毕竟当初基本功学得扎实，杨真熟悉各类心理疾病的症状。她从头到尾阅读了一遍病症自述，抬起头望着苏亚军。

〃你是想考我吗？〃

〃你有何诊断？〃

〃典型的迫害妄想狂！〃

苏亚军交叉双手，摇了摇头。

〃看来，要么是我的观察不足，要么是我的文字功夫不行吧，没把重要的细节写出来。换一个思路，如果你把这个女孩子讲的话当成事实，你会有什么结论？〃

苏亚军是大陆第三代心理医生。二十世纪八十年代初，心理治疗在中国大陆初见萌芽，搞这个行业的都是过去的神经科医生，见病开药，与〃生理医生〃们没什么不同。需要作心理辅导时，也不过是给两句〃想开点。〃〃振作一点〃之类家长里短的劝导。第二代是受过西方现代心理治疗理论影响的医生，有了些精神治疗的深入体验，但尚未学会把经典理论与社会生活现实结合起来看待问题。第三代产生于二十一世纪初，名为〃开放式心理治疗〃，就是开放性地看待患者的心理问题，把心理疾病和广泛的社会问题结合在一起。有了开放性心理治疗，心理治疗才最终走出深闺，受到社会各界的重视。

这第三代心理治疗与第二代不同的本质区别，借用一个法律术语，就是对求治的人采取〃无罪推断〃，即假定他们根本没有心理问题，坚持用日常生活的逻辑解释他们的反常行为，一直到发现实在解释不通，再判断为病症进行分析。相比之下，前两代心理治疗医生常采取〃有罪推断〃，即把人们尽可能地当成有心理问题的人，以至把大量正常行为看作心理病症。

杨真毕业的时候，第三代心理治疗还只是个萌芽。现在她面对的则是他们中的代表人物。想到这些背景，杨真进入了苏亚军的思路：

〃那么你是说，这个叫许萍的女孩子，她讲的话有相当的真实性？〃

如果真是如此，杨真作为一个警务人员，倒是有必要介入了。因为许萍陈述的事情给人一种阴森森的感觉。

〃许萍作了预约，她马上就到。到时，我们换位，你来接受她的咨询。我不影响你的判断。〃

十分钟后，一个很难给人留下印象的女孩子来到诊室。杨真此时已经穿起了白大褂。苏亚军把她作为一位心理医生介绍给许萍，并要她把曾经向自己陈述过的事情向杨真再陈述一遍，然后就退了出去。

〃嗯，我讲的是不是很可笑？〃许萍本来不高的身体蜷成一团，有些畏缩地望着杨真。

〃只要是你真正听到的，看到的，感受到的，都不可笑。〃杨真微笑着鼓励道。

〃可是，那太不合逻辑了。我一定是得了妄想狂！〃

许萍竟然自己作了诊断。这样一来，倒令杨真怀疑起自己刚才的判断来。真正的迫害妄想狂并没有自知力。

讲述心灵的病痛是件困难的事，远比讲述肉体上的病痛困难。在杨真的鼓励下，许萍断断续续地重复了一遍曾经对苏亚军讲的话。

大约两个月前开始，许萍的情绪不太好，开始上著名的阿辉网站寻求帮助和精神慰籍