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百畜园，放百十种禽畜进去，那要产多少肉啊和蛋啊，说不定以后吃肉吃蛋真不犯愁了呢。

这个年月，吃粮食都成问题，吃肉只是过年时候的事，平时只是梦想，养鸡下蛋也舍不得吃，要拿到集上卖了换油盐钱。

龙小井小的时候，过年时的一只猪耳朵，舍不得一次吃完，放到俺咸菜的罐子里，每次只咬一小口，咬完后再放到罐子里，这只猪耳朵一直吃到入夏。龙小井这次弄个百畜园，第一个目的就是要解决自己和乡亲们的吃肉问题。

当然村民们的心里也各自有自己的小九九：如果现在建百畜园时自己不积极，到百畜园建成了，真的产了肉和蛋，真的像人们议论说的那样，产的蛋一筐筐地往外抬，产的肉一车一车地往外拉，分肉分蛋的时候自己分的肯定就比人家积极分子们少多了，所以大家伙是比着劲地干，争先恐后，热火朝天。

那时候干活，人们受文革影响，一有大规模的劳动，就兴插红旗、喊口号，村民们把大大小小的红旗都拿来了，一面一面地插在大西洼的高处，这些红旗有的是半新的，有的是旧的，有的都被风吹得掉了边角了，都是文化大革命初期和中期闹革命时弄的，不管是新的还是旧的，反正都是红的，迎风招展，出刷拉拉的响声。

一时间，大西洼红旗招展，口号连天。龙庄子有史以来，大西洼还没这么热闹过。

王把式还把村里那个直径两米的大牛皮鼓也用牛车拉来架在了工地上，他也不怕冷，解开大黑棉袄的袢（就是扣子），露出里面扎在腰上的大宽军用老式腰带，腰带扎在白粗布衬衣上，两只饱经风霜的手，抡起两个两尺多长、茶杯口粗的大鼓棰，把个大鼓敲得山响。

“咚—咚—咚咚咚！咚咚—咚—咚咚咚咚咚咚咚！”

他这里敲着，旁边站着的龙小井的父亲龙振清唱起农村干活的“号子歌”：

嗨—嗨—那个呀乎嗨——

老少爷们哎——

咱们齐上阵那么呀乎嗨——

战北风啊——

斗大雪啊——

建百畜园啊——

吃肉又吃蛋啊——

吃得小伙子身体棒棒的啊——

吃得大闺女脸蛋俊俊的啊——

……

农村这种“号子歌”，只不过是有个约定俗成的大概旋律，而歌词完全是现场根据具体情况来现编现唱的，没多少讲究，甚至连打油诗的水平也到不了，可配上大鼓唱起来，还是很振奋人心的。特别是龙振清一个习武之人，底气十足，嗓音宏亮，一传老远老远。

鼓声，号子声，粗犷的歌声，直冲云宵。

少年先锋军的人，就更不用说了，龙小井要好的老同学王树申，一起挖仓倌窝长大的钱保生，都是龙小井的积极支持者，至于钱富贞、王小丫、刘俊茹、高翠翠等人，经过这几个月里生的一些事情，早已打心里佩服龙小井，惟小井的话是从了。

多少年几乎没几个人去的大西洼，过去冷冷清清的，现在变得热热闹闹了。

男人们叫着号子干，妇女们也来了，她们不光在劳动上不甘落后，而且在打扮上也相互比一比，这也是显示自己的好时候啊，尽管现在生活贫穷，衣服不多，但各自把最好的平时舍不得的穿的衣服穿了起来，使得大西洼里也算得上一片红红绿绿了。

明里暗里相互较劲的钱富贞和王小丫，不光穿上了过年时才穿的衣服，还在小辫子上扎了红头绳，脖子上围了新头巾，操着家伙干活时，随着身体的活动，那红头绳晃来晃去，那花围巾迎风招展。而她们的小脸蛋，一个个红朴朴的。

龙小井是百畜园的总设计师，当然不用亲手干活了。再说他就是想亲手干活也没有这个时间啊。他要指导大家怎么样竖木桩，