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老太太和鬼王都叹了口气，廖煌抱拳道：“二位有话尽管说，虽然我实力低微，但是郁楠老师对我有恩，两位请说说看，说不定有我能够帮得上忙的地方。”

一人一鬼大喜，他们都看出了廖煌的不凡，当然，这并不代表他们就觉得廖煌可以解决此事，但是能够教出这么强大的徒弟，他的师父会是什么样的境界？修法中期，修法后期？甚至是……

传说中的合道期？！

说不定他的师父会有办法！

老太太连忙道：“既然不是外人，那老身就直说了。先说一下我们家的关系。郁楠的曾爷爷，也就是他的父亲（指鬼王），是当年我们国家建国后的第一批院士，他的名字叫郁正松，郁正松当年是兄弟五人，而我的父亲，就是老三，郁正松的三弟，名叫郁正强。”

“我的父亲娶了我的母亲，第六十六代玄女道的传人慕铃。因为玄女道传女不传男，而修行的法门也很奇怪，但凡是继承道统之人，必是女子，而且生下来也全部都是女子。所以长久以来，我们慕家一直都是需要男方入赘的，生出来的女孩也随母姓，一直往后都是如此……”

“郁正松三兄弟都是民国时期在国外留洋多年的留学生，是当时少有的一批学习了西洋先进的科学知识的人才。而三兄弟其中，大哥郁正松是最博学，也是留洋成绩最好，为人也是最古板的一个。他深受当时的新文化运动的冲击，全面否定并且批判传统的九州文化，认为一切都是西洋的知识比较科学。所以对于我的母亲，他的三弟妹是玄学传人十分的不屑。”

说到这，老太太苦笑一声：“郁正松与我母亲之间因为文化、知识的冲突，互相看不顺眼，再加上我父亲当年在战争当中受过伤，去世的也早，以致于最后两家基本上就断了往来。现在你要问起郁楠，只怕她都不知道她有这么个排行第三的曾爷爷。”

廖煌对当年那一段新文化运动并不熟悉，而唐心却是知道，那是当年民国时期以胡适为首的一批文人，因为对九州现状的失望，质疑并且全面反对、批判儒家思想，提倡接受西方的民主、科学的一项文化运动，代表人物有鲁迅先生，李大钊等人，在当时的确是起到了破除封建思想，推动社会进步的意义。

正是因为有了这新文化运动，才导致了后来的五四运动。

只是全面的否定九州的传统文化，也是其矫枉过正之处，对传统文化的一味批判和对西学的全盘肯定，使得高举科学大旗的群体与坚持传统流传下来的玄学群体之间，有着不可调和的矛盾冲突，这也并不让人奇怪。

正文　第六十三章、鬼王身份（下）

老太太继续道：“在我父亲去世以后，我们两家就断了联系。而建国之后，大哥郁正松和他另外四个弟弟，都在科研领域做出了接触的贡献，不光是他们，他们的妻子也是当年留洋的高级人才，是以四对夫妻当中一共有三人成为了建国以后国家第一批院士，而最终这四对夫妻之中，又有三人成为了院士。”

“而他们的孩子也大多是精英人物，就以郁正松的大儿子而言，也就是如今郁家的掌门人郁建国，在老一辈郁家五兄弟——呵，在外人看来是四兄弟大多去世之后，郁建国已经是如今郁家第一号人物了。而算上其他的兄弟姐妹，也就是我诸多的堂兄弟堂姐妹，郁家这些年来一共出了十七名院士，至于院士以下的人才，更是不知凡几。”

老太太看向鬼王，鬼王抬头望天，双拳紧握，满脸的痛苦。

老太太叹了口气：“现在人们提起郁家一门十七位院士，都是赞叹不已，但谁知道，如果不是因为一场意外，只怕如今郁家早就有第十八个院士了。”

唐心和廖煌惊讶的看着这个鬼王。

老太太叹息一声：“十年浩劫