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葉鴻生沒有理由接受這種鄉愿式的教條。阮君烈自己也沒這種奇怪的想法。

有朋友認為，葉鴻生不該欺騙阮君烈，否定身份，造成了阮君烈情感上的傷害。

真的是&ldo;欺騙&rdo;嗎？事實上，葉鴻生只是隱瞞，不存在欺騙，欺騙是惡意的。他的隱瞞是完全正當的，無惡意，因為他的生命安全受到威脅。如果拿阮君烈的知情權來對抗葉鴻生的生存權，說不通。前面和後面一個根本不是一個級別。倘若葉鴻生以隱瞞身份的方式，侵犯了阮君烈的生命安全，他才是理虧的，問題是他沒有。他的隱瞞，在某些時刻還保護了阮君烈的生命。保護不止一次。

事實情況是，阮君烈以身份為理由，正在不知不覺地侵犯葉鴻生的生命安全。葉鴻生不承認是正當防衛。如果說一個人嗑藥了，他去傷人，被人打翻制住。試圖傷人者神智不夠清楚，可以不負責任，那么正當防衛的人更沒責任。不能因為損失發生，硬要找誰負責。這是沒有道理的。

只要葉鴻生願意，他隨時都有權利保護自己的生命，無可指摘。而談戀愛的權利，上面說過，信仰不構成衝突，道德教條不是理由，既然如此，葉鴻生當然可以追求阮君烈，而他能得到愛情，最關鍵的理由是阮君烈也愛他。原因放到後面去說。

戰爭中，發生對決時刻，阮君烈當時的感情痛苦，是葉鴻生造成的？

當然不是，阮君烈自己的誤解是很大原因，還有他組織不講道理造成的因果關係，孽報報在他身上。但是葉鴻生目標比較明顯。好比一個夢遊的人，他走在懸崖邊上，將要失足掉下去，有人把他強行扯上來，不小心擦傷他。在夢遊的人看來，當時救他的人好像是要襲擊他，所以他驚恐莫名。實際上，受驚和擦傷這種損失能歸結於救人的人嗎？他受驚嚇要怪別人？那是因為他尚未清醒，對世界的認識不正確、不清晰。

造成的損害沒有理由讓救人的人承擔。不管是在道義上，還是情感上，葉鴻生都沒有責任。

葉鴻生的行為在新道德上站得住，在舊道德上也站得住，所以阮君烈清醒之後，並不記恨葉鴻生。這不是他寬容的原因，阮君烈從來不是一個性格寬容的人。他很不寬容，參看他如何殘忍殺死他發現的第一個共軍諜報人員劉團長，那也是他的故交朋友。到葉鴻生這裡，他事後想清楚，去掉歧視性觀點，按照的儒家思想道德標準。君出錯，臣如果任憑發展，不挽救，就是不忠不義，是佞臣。適用在他們兩個人的上下級關係上。在阮君烈死活不接受對方觀點的前提下，葉鴻生的種種挽救行為對他仁至義盡。

阮君烈被救上來，平平安安過下半輩子。他住在豪宅里，想打兒子就打兒子，想吼誰就吼誰，還不是葉鴻生給他的？他受的傷害是綜合因素造成的，葉鴻生沒責任，但是好處全是葉鴻生帶給他的。這不是他自己掙來的，是葉鴻生掙的。

話說回來，為什麼葉鴻生當時買帳，不去痛陳是非，反而一直很溫柔。理由很多，第一阮君烈不能接受斥責，不聽從任何歸勸。他只接受現實的教訓。第二是阮君烈的不幸在於，他願意付出自己的生命，付出他生命中最珍貴的一段愛情，統統付出，結果都沒法達成他的志向。他的悲劇沒人肯買帳，他的組織不買帳，老百姓不是果粉，他們肯定不買帳。只有葉鴻生買帳，暫時做一個假想敵。阮君烈遭遇巨大的挫折，於是把葉鴻生當假想敵，發泄一通，先獲得精神上的平靜，結果被蔣一記耳光打醒，發現問題不在葉鴻生這邊。葉鴻生對他沒有感情上的虧欠，反而還給了他道德光環。這種光環他戴上，滿足他的自尊心，還不用付出慘重的代價。

葉鴻生為什麼給他戴？因為阮君烈離不開理想光芒的指引，承受力有限。他後來感悟到一些道德虛幻，他就要動手自殺。他很容易被催折。