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也不能指望用它抵擋。剛才有此一問，只是想再探探孫九爺的虛實，得到答覆後便點了點頭，思量著要把眾人分做兩組，一組進樓尋找地仙封師古，另一組留在樓外接應。 我正要進行臨時部署，不料一抬眼之間，發現觀山樓前的墳墓突然滲出許多黑水，忙走到近處察看，只見墳磚fèng隙里全是污血，腥臭難聞，令人作嘔。 我用峨眉刺探了一下，看看刀尖上沾染的痕跡，確實是血。shirley楊奇道：「墳里怎麼會流出血來？」我捂著鼻子說：「這是屍血，不是鮮血。」第四十四章 棺山相宅圖 這一路進山，我們的鼻子都快被屍臭嗆廢了，可此時仍然感覺到血腥氣直衝腦門子。「屍血」污濁腥臭，與正常「鮮血」有很大區別，見此情形，不免令人立刻聯想到這棺材山中傳說中的「屍仙」，眼前的這座墳墓中是不是埋著「屍仙」？ 按照孫九爺的話來說，「地仙」是封師古，此人在棺材山里窮心盡血建造「陰宅」，為的就是死後能得道，度煉修化為「屍仙」。「死後度屍為仙」的觀念是自古已有的，方外修道之士死後的屍體稱作「遺蛻」，如果人死後「形魂不散」，仍然凝聚在「遺蛻」當中，歷劫度煉，就可以超脫輪迴，出有入無，通天地之不老。 所以我覺得後宅中的墳墓，很有可能就是地仙封師古的葬身之所，不過說他是個什麼仙家我是絕不信的，當下就想刨開這墳丘看個究竟。 shirley楊說：「墳中滲血是不詳之兆，而且屍血必定帶有屍毒，不能輕易冒險發掘。觀山藏骨樓守陵望墳，說不定裡面會藏有一些線索，可以讓咱們了解這地下究竟埋了些什麼，等掌握了詳細情況再做計較不遲。」 我一想shirley楊的確言之有理，便讓胖子與么妹留在樓前，以免全伙進樓都被一網打盡了，只有我和shirley楊加上孫九爺三人進去。 三重木樓重門的門戶，緊緊閉合，大門又被數道木鎖嚴密扣住，無間可入，這座樓閣製造輝煌，精巧非凡，梁枋安置合度，鉚榫拼接精密，有好多工藝在當代似乎都已失傳，而且能看出來這座樓閣所使用的木料年代非常古老，都是地下陰沉之物，可那些磚木土石都保留的極好，古時候一座建築最薄弱的就是木料，木料一朽，磚瓦再結實也要崩塌，可這座樓閣中的枋樑柱木，都保存完好，除了用料精良之外，這都是由於設計精確，構築嚴密，構件之間嚴絲合fèng，不留絲毫空隙的緣故。傳說高手工匠所造梁枋，水腐難侵，蟲蟻不近，更可避雷避火，這座地下樓閣八成就是那種建築。 樓門是數道木枋，結構嚴謹周密，梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，與一重重木鎖互相咬合，穩如磐石，但我們身邊有蜂窩山裡的手藝人相助，開鎖撬門不費吹灰之力。只見么妹兒從隨身的百寶囊中摸出萬能鑰匙，對準鎖孔捅了幾捅，鉤了幾鉤，第一道鎖扣便應聲而開。又施展開平生所學，避重就輕，層層拆剝，蜂窩山匣子匠的基本功就是反覆練習拆解「魯班鎖」，由於古代殿堂都不用鐵釘，怕破了風水，全部都是以榫頭精密結合，諸如「六子連環」，「三星歸位」等接頭的魯班鎖，么妹兒是再熟不過，不消片刻，便終於在樓閣正中央拆穿數重門戶，從外面看下去，樓堂內是一片漆黑死寂。 她的熟練程度看得我們楞了半天。胖子說：「妹子的手藝可真不潮，四九城裡最牛掰的佛爺，只怕是也沒你這兩下子利索。保險箱你會不會開？」 「佛爺」是北京地區對小偷、扒手的稱呼，但蜂窩山裡的匣匠，千百年來專門研究各式各樣的銷器機關，擰門撬鎖只是其中的微末之技，么妹兒得過許多真實傳授，做起來自然乾淨利落。她卻不知胖子所說的「佛爺」是什麼意思，還以為那是句好話，頗為沾沾自喜，畢竟這些近乎失傳的手藝，留在偏僻的山區小鎮根本無從施展，學了也只當是中看不中用的屠龍之術，沒想到還真能有用武之地。 這時shirley楊拎著金剛傘，輕輕推門進到