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第14章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元980-1014年 一(第2/2 页)

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躬的愚蠢,天、地和人的真正创造者。

基辅人容忍基督教;但他们的庄严亵渎引起了全城的普遍反抗。

人们武装起来,扫荡了瓦兰吉基督徒的宫廷,并要求献祭。

父亲握着儿子的手,坚定地说:如果你的偶像真的是神,那就让他们自己把他从我的怀抱中带出来吧。

人们在愤怒的狂热中杀死了这对父子,他们因此成为异教徒基辅基督教的第一位也是最后一位殉道者。

我们的教会以西奥多和约翰的名义尊崇他们为圣徒。

弗拉基米尔很快就有机会用新的胜利来证明他的勇气和幸福。

自奥列戈夫斯时代以来,拉迪米奇家族一直是大公的平静支流,他们决定宣布独立:他赶紧惩罚他们。

他勇敢的省长,绰号狼尾巴,王子先遣队的首领,在皮什查纳河畔与他们会面,彻底击败了叛军;他们辞职了,从那时起,这成为罗兴亚的一句谚语:狼的尾巴跑了。

自古以来,保加尔人就生活在伏尔加河和卡马河畔,或者,也许他们在七世纪从顿河岸边搬到那里,不想服从科扎尔汗。

随着时间的流逝,他们成为了一个民间和商业民族;他们通过通航河流与罗兴亚北部进行交流,并通过里海与波斯和其他富裕的亚洲国家进行交流。

弗拉基米尔希望占领保加利亚的卡马,与诺夫哥罗德人和着名的多布林亚一起乘船顺流河而下;骑兵托克斯,罗兴亚人的盟友或雇佣军,正在沿着海岸行进。

这里第一次提到这个人,与土库曼人和佩切涅格人属于同一个部落:他们在罗兴亚东南边界的草原上漫游,在佩切涅格部落徘徊的同一个地方。

大公击败了保加利亚人;但根据历史学家的说法,聪明的多布林亚在检查了俘虏并看到他们穿着靴子后,对弗拉基米尔说:他们不想成为我们的支流:让我们去寻找拉波特尼克人。

多布林亚认为,过剩的人有更多的理由和手段来保护自己。

弗拉基米尔尊重他的意见,与保加利亚人和平相处,保加利亚人庄严承诺与罗兴亚人友好相处,用这些简单的话证实了誓言:当石头开始漂浮,啤酒花沉入水面时,我们是否应该打破我们的条约?如果不是带着贡品,那么至少带着荣誉和礼物,大公回到了首都。

:()熊的崛起

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