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第三章 如水各西东(第3/4 页)

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于海一般隐入此世之中,慢慢与此世的治国之士接触。

选择其中那些有可能与他们合作的治国之士,将两界融合之事透露给他们,争取可能存在的臂助。

为了加快这个过程,分头行事也是必行之举。

老天师闻言道:

“这开封城中有几处道家学派的驻地,老道打算寻个时机上门论道,扮作老庄一脉的人。”

紫霞真人附和道:

“老道亦有此心。”

当然,这两位地仙届时定然会选择不同的目标,不会把鸡蛋放在一个篮子里。

灵空长老见状低喧一声佛号:

“阿弥陀佛,此世无有佛门流传,老和尚却不好假借他人名义,倒不如往极西之地而去,光明正大的宣讲佛法,再演沙门。

“光济禅师,可要随老和尚一起?”

光济闻言沉吟片刻,却是摇头道:

“长老好意,光济心领了,不过我打算与丁檠道友同行,彼此间也好相互照应。”

灵空长老闻言点了点头,没有再说什么。

经过一番讨论,在场十一人初步定下了各自去向。

萨守坚、紫霞真人试图以道家隐世一脉的名义出现,与此世道家进行联络;灵空长老则准备西行传播佛门教义,仿昔年迦叶摩腾、竺法兰之事。

王重阳和其徒马钰打算先后往各大书院一行,重阳真人对于此世文气修行之法十分感兴趣。

据其人所言,此世文气之路,除了不能增加寿数外,上限不亚于九州的五仙正法,而且普及性上还要更胜一筹,对于全真道的修行亦有借鉴之用,故而不能错过。

而西湖龙君陈弼教、桐江水神梁子俊两人,要去寻找此世可能存在的那些社神地祇。

无论是城隍土地还是山神水主,在两界融合的大势上,都是与他们站在同一条战线,有陈弼教两人出面,想来神祇方面应该无有大碍。

当然,陈、梁二人的选择较之其他人风险不小,不过他俩是九州神祇,如今过来的不过是一尊化身,本尊还留在九州行驶神职权柄,故而并不会有太大生命危险。

就连其他地仙也是一样,各自都留下了保命后手,轻易陨落不得。

一行人讨论完毕,发现只有翠虚真人与其徒白玉蟾、光济和丁檠这四人不曾道明自己打算,于是好奇看向他们。

面对众人疑问视线,翠虚真人嘿嘿一笑:

“老道打算去庐山。”

“庐山?”紫霞真人闻言眉头大皱,他可是对半月前的遭遇记得清清楚楚,“那位理学之宗可就在庐山隐居。”

“不错,”翠虚真人笑道,“那日据老道所见,濂溪先生对我等并无敌意,故而老道决定前去与其试探一二,如果可以,我等便能与此世高层直接对话。”

众人闻言沉默,最终由萨真人开口道:

“道友也是老成之士,想来必不会放松大意,轻信于人,也知孰轻孰重。”

“这是当然,”翠虚真人表示明白老真人话中深意,旋即又笑道,“除此之外,老道其实还有另外一个打算。”

“什么打算?”

“此世既然有王文公这等神宗年间之人在世,说不得我派祖师亦有可能存在此世他我。”翠虚真人幽幽道,“如果有缘得见祖师真容,老道此行就已经回本了“

金丹南宗紫阳派鼻祖,悟真先生张伯端,从太宗雍熙元年到神宗元丰五年这百余年间,九州上都有这位道门祖师的活动痕迹。

如今这方百家世界宙光混乱,连王安石这位神宗年间的宰执都堂而皇之的出现在徽宗的朝堂上,说不得哪里就会有一个张伯端存在。

当然,陈楠也知道这种概率很小,但

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