第147章 德正三渡(第1/2 页)

昨日愚钝今时痴，道尽方知我是我

无正大师布满了金液的手臂紧紧的抓住白玉的手臂，历问道：“我取法典是为生灵大劫！你又为什么？”

但他却未说，为何没有打下降魔印，白玉此时毫发无损，若降魔印打下，这场战斗就不再关乎胜负了。

无正大师没有等白玉道回答便沉沉的闭上了眼睛，或许这个回答对他来说也不重要。

神明戮凡，生灵涂炭。

重伤之际，无正大师脑海之中浮现了许多年前，世尊的一次平常不过的讲法，千百僧众围坐，世尊是一位面色灰白普通模样的僧人，穿着一件整洁普通的灰袍，世尊道：“佛说世界，既非世界，是名世界，有三千大千世界，是名三千，实际不可知，不可量，不能说那样多，我所在，名为意真世界，有一个名为沙唆世界，那里的人全都没有眼睛，却走得比任何有眼睛世界的人都要快，都要稳，能攀登最高的山而不觉疲惫，一生都从未摔过跤”

听法的僧人轰然大笑，没有眼睛就看不到东西，一生都未摔过跤，他们这些有眼睛的人，走了一辈子的路，也要摔跤哩。

年幼的德正，或者说无正，年幼时，法号名为德正，好奇的问道：“世尊，没有眼睛的人长什么样啊？”他不由得在脑海之中浮现，那双眼的位置，究竟是两处空洞，还是眼睛的位置被肉长满了，留下了肚脐一样的东西。

僧人之中众多得到高僧，而今一位小沙弥向世尊提问，不少僧人脸上露出不懂规矩，冒犯世尊的神色，世尊却是犹如一块木头一般，脸上无悲无喜，手中捏着传法印道：“有的地方一年四季只有冬季，那里的人无法想象春夏秋的光景，有些虫子生于春，死于秋，有人与他说冬季，自然是对牛弹琴，无所谓沙唆世界的人的相貌，再说世人有双眼睛，可以看得世间万物，常常眼花缭乱，有时视之不见，听之不闻，走在路上常常要摔跤，沙唆世界没有眼睛，看不得东西，只能用心走路，不在乎山高路远，反而一辈子不会摔跤，善男子，善女子，无目者依心，有目者依目。

沙唆世界之人无目，不能辨美丑，不能分凡陋，比起其他世界，少了许多争夺，却又徒添了许多是非”

“因为无目，沙唆世界的人只能靠耳朵去听，听得与自己不好的，便只能在脑中去想，想即为不实，天马行空，他人愈加可恶，却是愈想愈觉得愤怒，便要编织不实，反而污蔑回去，久而久之，便成了是非之地，故而沙唆世界许多谎言，人们一生未见，却能互相憎恨”

僧人纷纷叹息。

世尊又道：“眼口耳，虽然带来许多便利，却又是取乱之源，故而我辈僧人——

非听

非视

非言

非想

非妄动， 常清净”

世尊又道：“我又听闻，意中世界有为僧人，为证大道，自斩烦恼根，以求无欲清净”

听闻此言，僧人纷纷赞道，好大的魄力，从来烦恼根为清修一大烦恼，僧人却下了这么大魄力，我之不如。

世尊却又道：“此为不智，僧人淫邪之欲常绕欲求大道便去其烦恼根，岂不是求道之欲压过了淫欲，欲不应有大小之分，应是剔除杂草一般，长出一根剔除一根，不做轻重之别，众善男子，善女子，欲望之道，此消彼长，有好有坏，故而需明辨”

世尊每次讲法，从不使人觉得无趣，德正小沙弥每次都来，虽然听不太懂，也记在心里一些，偶尔念头通达，也就懂了其中的意思。

迦叶寺在南海，德正小沙弥今年七岁，穿着一身僧袍，有一位枯瘦的老师父，十分疼爱他迦叶寺前有一条大河，每到春末夏至，附近的人来来往往拿着网兜，来河中捞鱼，小沙弥圆乎乎的脸蛋，双手合十站在河边，跟在这些