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是的，不要紧，我这里还有二块钱，我去给你拿。”

蔡平也说：“我这儿还有五块哩，拿去用吧。”

额说：“用不了那么多，一块钱就可以了，水过地皮湿，不丢人就行了。”

有了钱，奔丧就不用发愁了。额对两位战友很感激。接过邓未来递过来的钱，二话不说就往地下一跪，也学着欠收的模样要给他俩磕头。可邓未来一把将额拉住了，说：

“你这个汪有志，你这是在干啥？”

“额给二位磕头呀？”

“你凭啥给我二位磕头？”

“刚才额表哥不也给额磕头来了吗？”

“那不一样。”

“咋个不一样？”

“欠收家死了人，你家死了人了吗？”

这一说，额才明白，这种俗礼，弄不清楚还真出大洋象呢，叽。

邓未来说：“看来你对淮北的规矩一点儿也不懂。”

额说：“额是不太懂。为什么孝子都要磕头呢？”

邓未来说：“欠收人家是孝子，人家是在替他爹行孝。就是说他爹死了，下葬需要求助于四邻八乡，死人不能起来磕头相求，只有儿女们代替，这也就是子替父来行孝，这是淮北人的规矩。你这一磕头，人家还以为你家爹娘死了呢！”

他这一说，蔡平大笑，额却一脸苦笑，那模样象屙到裤子里一样难看，叽。

欠收的家住在王土楼，离卧龙镇十八里路程，额赶到时天还大早。

老远的，就听到唢呐吹奏着哀乐，村里的人们忙忙碌碌，多数戴着孝，看来欠收家虽说家里穷，可在村里的门头也是挺大的。有人见额来了，听到了额的娘子腔，就猜到额是谁了，就有人急急忙忙地跑到灵棚处去传递消息。

额一到地方，只见欠收家的院子外搭了个大灵棚，灵棚下卧着一个大棺椁，四周白布白幔，纸钱串串，香火纸烛，纸人纸马，布置得很是气派。

还没到灵棚前，额就装作极其悲哀的样子，哽哽叽叽地有声无涙，娘子腔很高。大总见额来了，就吊高嗓门：

“吹响，孝子迎驾，县委领导汪有志前来吊孝！”

大总就是红白事操办的主持人，替主人张罗一切，也就是今天搞活动的司仪，有着绝对的权威。

大总的话果然就是命令，话刚落音，就听着锣鼓敲起，唢呐声声，鞭炮齐鸣，灵棚里哭声一片。

欠收此时全身裹着白布，腰里束着麻绳，一把鼻涕一把泪地哭着，被两人架着来给额行磕头的大礼。

额因为没参加过这样的丧事，怕在礼仪中露了差错，请教了邓未来好半天，才知道其中的一二，象演戏一样，进入了角色。

额来到灵棚前，干嚎了几声，表演般地喊哭道：“额那苦命的表舅哟，你咋就这样走了哟、、、、、”却还是无泪，娘子腔在这穷乡村的上空漂荡，惊得守孝的女眷们都偷偷地瞧额，自愧不如额的腔尖。在一边看热闹的村民们听到额哭得这般难听，就在一边议论，其中一位说：“闺女哭一声是真心实意，儿子哭一声惊天动地，儿媳妇哭一声是想东西，三不亲的老表哭一声算个啥？”另一位老乡接着说：“如同老驴放屁！”说得一伙人在一边儿偷偷地笑将起来。

好在额在仪式上没有出错，除了娘子腔难听一些，也很圆满。大总手下人敬了烟，献了茶，安排停当，大总拉着额到一边，说：“汪领导，你是有文化的人，又是欠收的亲戚，他们家里情况复杂，你帮助记个账吧。”这活儿使额很高兴，额有文化，能提笔，干这活儿有一种显摆的感觉，额说好，这好办。

于是，额就在八仙桌旁坐了下来，先给自己上了一块钱的账。之后，来一位吊孝的就上一份礼。比如：上账，火纸二刀，鞭炮一挂