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兩次，他還覺得東方不亮西方亮，黑了南方有北方，隨便咋說，也不至於活不下去。而這次，要是再不下雨，活路在哪裡，他還真看不出來了。

蔣文洲抱著一個包回來了。他跟蔣元慈說，近一段時間來，城裡的人都在千方百計買糧食，米價漲到二十八千文一斗，還搶都搶不到。聽一些老年人說，象今年這種干法，他們都沒看到過。蒲江河那麼大，現在就只剩下幾潭水。西門溝，清水溪，早就斷了流。城頭的人吃水，都要在井邊上排班……

&ldo;天亡我也！&rdo;蔣元慈不禁仰天長嘆。

&ldo;我有個想法，不曉得行不行……&rdo;

&ldo;啥想法？&rdo;

&ldo;自古天干人們都要求雨。我們德義堂何不也求求雨？雖然不曉得靈驗不靈驗，但是死馬當成活馬醫，要是能求得一夜雨，那不就好了？就算求不來，袍哥弟兄們也曉得堂里在管是不是？&rdo;

&ldo;求雨這事，雖自古有之，也還真沒有親眼看過求下雨來的情況。既然這樣，我也覺得可以試試。哪，你通知各排大爺，明天早上九仙茶館議事！&rdo;蔣元慈雖然似信非信，但此時此景，也不能不竭力而為之。

五月十一這天下午，蔣元慈把自己作了精心打扮了一番：一頂綴著紅頂珠的黑絲瓜皮小帽，戴在剛剛剃得發亮的頭上；略顯瘦削但輪廓分明的臉，配上山羊鬍子，格外的精神；藍色發亮的絲綢長衫，外套黑色馬褂；腳登白底雲靴，步履如風。

&ldo;你不熱？&rdo;春梅問他。

&ldo;這不是熱不熱的問題。這麼隆重的事……&rdo;蔣元慈一臉的肅敬。

蔣文洲也穿戴得很周正。他在門外叫了一聲，兩個便急急地向九仙山去了。

申時還沒到，九仙山下祭天求雨的人們已經排列整齊，每個人的神情都是那麼的莊嚴肅穆。穿著道士衣褲，腰掛寶劍，手執拂塵的二哥蔣元清站在最前面，一雙男女小童侍立兩邊，後面站著十多個抬著祭品身穿白坎肩的壯漢。蔣元慈隔著幾步站在後面。他的身後依次排列著坐堂大爺戴習武、執法大爺張家朋、當家三爺李子興、黑旗管事蔣文洲、紅旗管事盧世欽。再後面就是按排站著的袍哥弟兄和前來參加求雨的老少男女們。

讓他二哥蔣元清來主持施法求雨，其實並不是蔣元慈的本意。只因蔣文洲說，他二爸聲名在外，三鄉五里也是數一數二的，不請他，說不過去。而且，這方園數十里之內，也沒有別人了。再者，因為文松的事，他心裡還梗起的。要是不請他，說不定他又會到處賣你的啥子濫藥。蔣文洲以黑旗管事的身份與各排大爺們報詢，也都沒有異議，蔣元慈也就只好順水推舟了。

聽了他二哥蔣元清一番宏論，蔣元慈也認為在理。蔣元清說，這求雨是一件大事，不但是為大家，也是為他自己。所以，他願以平生所學，把這件事情做得巴巴適適。他說，要把雨求來，首先，得把地點選好。歷古以來，祭天，都要在離天最近的地方。皇帝祭天，也是在泰山頂上的嘛。我們這兒，方圓幾十里內，哪個地方離天最近？九仙山！我們就應該在九仙山最高的那個山尖上，設壇擺禮，方顯我們的真誠。其次，到時候，所有的人，不管男女老幼，都得先沐浴，再更衣，潔潔淨淨，莊重虔誠。第三，要強調的是，年輕女人不能參加，哪怕是在旁邊看都不行。因為，如果騎馬，不乾不淨，那是會得罪上天的。得罪了上天，咋能求得來雨？所有的人，都必須心誠。只有心誠，再誠，才會感動上天，也才會求得到雨。

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