第4章 希腊人的条件(第2/3 页)

按罗兴亚法律交五升银子；但让无法忍受的人付出他所能付出的代价；让他脱掉他走路的衣服，让他按照他的信仰发誓，他的邻居和朋友都不想把他从罪恶中救赎出来：然后他就被解雇了，不再受到进一步的惩罚。

5当鲁辛人从基督徒那里偷东西，或者基督徒从鲁塞尼亚人那里偷东西，而偷窃的人被抓到想要反抗时，偷东西的主人可以杀死他而不受惩罚，并会收回属于他自己的东西；但他只能束缚小偷，小偷毫无抵抗地将自己交到他的手中。

如果一个鲁辛人或基督徒以搜查为幌子，进入某人的房子，强行拿走别人的房子而不是他自己的房子，让他付三倍钱。

6、当风把希腊船吹到异国他乡时，我们罗兴亚将在那里发生，我们将保护它和它的货物，我们将把它送到希腊的土地上，带领它穿过每一个可怕的地方，到达无所畏惧的人。

当它因暴风雨或其他障碍而无法返回家园时，我们将帮助桨手并将船带到最近的罗兴亚港口。

货物，以及我们节省的船上的一切，让它自由出售；当我们的大使去希腊向沙皇或客人购买时，他们会光荣地将船带到那里，并完好无损地赠送其货物。

，！

如果任何罗兴亚人在这艘船上杀死了一个人，或者偷了任何东西，就让有罪的人受到上述惩罚。

7、如果被买来的奴隶中有在希腊的罗兴亚人，或者在罗兴亚的希腊人，他们应被释放并带走，他们向商人支付的费用，或奴隶的实际价格：俘虏也应归还他们的祖国，每人应支付20金币的赎金。

但是，出于荣誉而来为沙皇服务的罗兴亚士兵，如果他们愿意，可以留在希腊的土地上。

8如果罗兴亚奴隶离开、被盗或以购买为幌子被带走，那么主人可以寻找他并带走他；谁拒绝搜查，谁就被认为是有罪的。

9、当一个为基督教沙皇服务的鲁辛在希腊去世而没有处置他的遗产，并且没有亲戚与他在一起时，那么将他的遗产送到罗兴亚给他亲爱的邻居；当他下达命令时，将财产交给属灵书中指出的继承人。

10、如果希腊的商人和其他罗兴亚人有罪，如果他们被要求返回家园接受惩罚，那么基督教沙皇必须将这些罪犯送到罗兴亚，即使他们不想返回那里。

让罗兴亚人对希腊人做同样的事情！

为了忠实地履行我们、罗兴亚和希腊人之间的这些条件，我们下令将它们用朱砂写在两份宪章上。

希腊国王亲手封印了他们，在圣十字架前发誓，在独一神不可分割的三位一体下发誓，并向我们的殿下颁发了宪章；我们，罗兴亚大使，又给了他一个，并根据我们的法律发誓，为了我们自己和所有罗兴亚人，履行我们、罗兴亚和希腊人之间批准的和平与爱的章节。

911年9月2日瓦兰吉人已经在基辅统治了大约五十年：伊戈尔的同时代人，像他一样，出生在斯拉夫人中，无疑比斯堪的纳维亚语说得更好。

瓦兰吉人的孩子们在阿斯科尔德和迪尔时代接受了基督教，他们有办法学习西里尔在摩拉维亚发明的斯拉夫字母。

另一方面，在宫廷和希腊军队中，很长一段时间以来，有许多斯拉夫人居住在色雷斯、伯罗奔尼撒半岛和帝国的其他财产中。

在八世纪，其中一人以族长的身份统治着教会；就在亚历山大皇帝与奥列格签署和平协议的时候，他的第一个最爱是两个斯拉夫人，名叫加夫里洛普洛斯和瓦西里奇：他甚至想让后者成为他的继承人。

希腊人和瓦兰吉人都必须理解和平条款：前者不懂诺曼人的语言，但两者都知道斯拉夫语。

该条约向我们展示了罗兴亚人不再是野蛮的野蛮人，而是知道荣誉的神圣性和普遍的庄严条件的人；他们有