第56章 切墩(第2/2 页)

还是一直存在着，并且周期性地自下而上改革。

可惜只要心境不提高，人人都会是地主家的奴才心态，以“伟大、光辉、强大、正义”的地主老爷为荣。

只要借用了权威者的光辉，只要他们还能吃上饭，就永远是趾高气昂的奴隶姿态，直到自己吃痛才能短暂认清现实。

所以王遥离开了地球。

他们帮助地球做的已经够多了。他们让地球科技飞速发展，带来的必然是生产关系滞后的矛盾。

这个矛盾会在短时间内爆发数次，每一次都会有无数人因此而失去生命，这是王遥的业障。

但是没有办法，这是初级文明需要不断经历的讨价还价的轮回。

政治也好，革命也罢，都是愚者跟自以为聪明的强壮愚者讨价还价的过程。

罢工、降低消费欲望、降低生育欲望等等，这些都是较为柔和的讨价还价手段。

一旦到了吃不上饭的时候，就只能用武力来为自己争取利益了。

但是就像艾泽拉斯总要有一位巫妖王一样，文明初级阶段总要有一群压迫者、剥削者，无论革命多少次都没有用。

无论谁上位都只会变成下一个巫妖王，这是生产力限制下的必然。

这也是王遥帮助地球大力发展科技的根本原因之一，他想让地球人尽快跳过文明初级阶段这段几乎没有止境的痛苦轮回。

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在文明初级阶段，这些特权阶级会以众生欲望的形式催化出来，并且逐渐引导众生暴露自己的欲望，逐渐变得更加极端。

相较之下，就显得四象世界的体制无比优越。

四象世界的武者修炼到心一境就能正视这个世界，正视自己的种种龌龊、肮脏的本能欲望。

在他们迷茫的时候，还有心境更高的武者可以解答他们的疑惑，及时帮他们排解恶念。

心三境基本已经放下了世俗欲望，心境不再受世俗左右，只做自己想做的事，追寻自己真正的本心。

也就是说，善人会变得更善，恶人会变得更恶。

他们会更加纯粹，有完整的逻辑，心境比他们低的异议者无法改变他们的思想和意志。他们可以轻松驳倒异议者，并对异议者进行说教，提高对方的思想境界，开拓对方的视野。

追求物质享受的人，并不一定恶。

追求精神满足的人，并不一定善。

但社会可不是一个人，社会是由一群人构成的整体。

当社会中充斥着追求物质享受的人时，那社会导向的结果一定是恶。

当社会中充斥着追求精神满足的人时，那社会导向的结果一定是善。

前者是因为博弈论，后者是因为剪枝。

这是王遥在四象世界亲手做的第一顿饭，他心里也是十分感慨。

虽然逍遥城农协似乎有些问题，但是这个世界给他的感觉跟地球完全不一样，无论他做什么都有一种发自内心的喜悦。

即便痛苦也能带给他感动，但王遥还是更：()在武侠世界当超人