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第60章 凡人、仙人、圣人的认知逻辑之别(第2/3 页)

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入仙人境界的新人。

从初入仙人境界到圣人的修炼路线,简单点说就是心境从第四境到第五境的转变,可实际上远远没有看起来这么轻松。

首先是凡人逻辑逐渐转化、蜕变为仙人认知逻辑。

然后用仙人认知逻辑的完善会不断推动心境提升。

直到仙人认知逻辑彻底完善,心境开始蜕变转为圣境。

心境蜕变到圣境之后,还要继续重新认识世界、整理逻辑。

此时的逻辑就不是仙人的“无情、客观、理智”的以事实为最优先的认知逻辑了,而是以自我精神追求为最优先的实用性逻辑。

之前提到过东州的童谣、俗语,里面就有对仙人心境的“贬低”,原因就在这里了。

仙人的认知模式、思维逻辑,都是以学习、完善为主,所以必须要保持冰冷、客观、无我。

到了圣人境界,就已经彻底圆满,不需要再继续学习了,所以是以自我精神追求为核心贯彻行为模式和思维逻辑。

所以在圣人看来,仙人就是很蠢、很可怜、彻底丧失自我的自主学习超级ai。

不过,这也是没办法的事。

谁能保持本心和自我立场的同时不断拓宽视角呢?只有先天便是“绝对正义”的人才能做到这一点。

,!

我错了我就改,我站错队了我就道歉认错再站回来。

我的立场永远是绝对正义的立场,无论有没有人站在我这边,无论有多少人站在我的对立面,我都永远坚持正义。

这种人出现的条件很苛刻,首先就是要有假心境,还得是假圣人心境,还要毫不动摇地将这个圣人心境才能理解的认知当做自己的核心理念。

通常来说,只有圣人才知道“绝对正义”的定义,除此之外就只有假圣人心境可以通过本能判断出什么是绝对正义。

仙人如果能悟透、认识到什么是绝对正义,那成为圣人就只是时间问题了。

因为绝对正义的推演过程,本就是对无穷视角做的一个压缩整合。

都已经得到正确答案的压缩包了,那么得到答案也就是解压快慢的时间问题了,不是吗?

所以说,心境达到第四境只是超凡脱俗之路的开始,还远远没有达到尽头。

钟灵用凡人的思维来认知仙人境界,导致她出现了重大误判,将初入仙人境还没有掌握仙人思维逻辑的自己当成了仙人巅峰。

所以她完全忽视了可能存在的社会伦理道德问题。

在超凡脱俗的心境下,不会残留对社会伦理道德的认同,因此这也就不是个问题。

可问题是,她还没有真的拥有超凡脱俗的心境。

直到她正式面对这个问题的时候,她才突然发现,自己还是在意社会伦理道德因素的。

王遥也是发现了钟灵的异常之后,才与钟灵同时察觉了这一点,所以他才觉得不妙。

他已经给钟灵留下了选择的空间,可是钟灵当时没有任何表示。

他们两人将面分装的时候,王遥没有借机调戏钟灵,也没有善意提醒钟灵,这种“不寻常”的沉默就是王遥给钟灵留下的选择空间。

调戏就是预设钟灵已经超凡脱俗的前提,提醒就是预设钟灵没有超凡脱俗的前提。

在四种可能的情况中,只有一种是好结果,其他都是坏结果,所以王遥不会选择以任何方式直接提醒或侧面提醒。

就算一定要选,那也只能选择调戏,但那也只有百分之五十的概率能够迎来好结果。

调戏钟灵,钟灵超凡脱俗。其乐融融,好结果。

调戏钟灵,钟灵没有超凡脱俗。当着外人面让钟灵害羞,不了解钟灵,坏结果。

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