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制的周期呈几何速度递减。更为可贵的是，感染者的生命权力得到了充分的尊重，在被救治的同时，暂时的隔离虽然使他们自由的空间缩小了，但仍可以通过电视了解外部的世界，通过电话联系外面的亲人。当医务人员理性、人道、无私、忘我地投入一线的时候，又有多少志愿者的身影，活跃在她们的家庭帮其亲人排忧解难。

北方交大和中央财大的两栋宿舍楼，受非典疫情影响，被列入第一批隔离待观察重点。然而，两栋宿舍楼里的学生在14天的隔离期间，却受到来自全社会人道主义的关怀。他们凭借着高科技搭建的平台，用网络和手机与近在咫尺的师生及远隔千里的亲人畅快地交流。适时，最流行的一句话就是——隔离不是隔绝！我们说，这就是时代的进步！这就是现代的文明！

膨胀的贪欲让我们自掘坟墓

人类确实在创造着文明的辉煌业绩，但膨胀的贪欲又总是让这种创造与破坏相伴而行。人口的膨胀造成资源的短缺，资源的掠夺加剧了生态环境的恶化，人类在为自己无与伦比的创造力沾沾自喜的同时，其实早已感到了生存环境品质的下降。但掠夺后的那种满足和快感，就像吸食了毒品一样难以自拔。因而，一些有预见性的科学家不得不提出到太空寻找新的居住空间的建言，否则将逃不过灭绝的命运。

人的伟大在于他的创造，人的渺小在于他仍是自然之子。他的一切包括其创造力，都是大自然所赋予的，他的所有活动都不可能超出自然所划定的范围。在这点上人类其实并不比其它动物更聪明。北极地区有一种繁殖极快的旅鼠，旅鼠的贪婪食量和种群的恶性膨胀，造成了食物资源的供给断档。每当此时，旅鼠便像被施了魔法似的采取一种集体自杀行为，以扼制、削减种群的规模。与此同时，以旅鼠为食的北极狐其生存遭到威胁，于是北极狐也开始远走他乡。这时候，狐群会莫名其妙地流行一种叫做“疯舞病”的疾病。这种病系由病毒侵入神经系统所致，得病的北极狐会变得异常激动和兴奋，往往控制不住自己，到处乱闯乱撞，甚至胆敢进攻过路的狗和狼。得病者大多在第一年冬季就会死掉。如果我们把旅鼠和北极狐的这种反常行为看做是一种智慧的潜质，那么这种潜质无疑也是大自然所赋予的。依此推论，人类的潜质该比此二者更胜一筹，他们通过战争的自相残杀，使家园尽毁、土地荒芜、妻离子散、民不聊生。但正是这种“天谴的游戏”遏制了人口的膨胀。无可否认，痛斥战争、崇尚和平是所有善良人推崇的理念，但贪欲不除，战争就是平衡自然不可或缺的砝码。

如果把战争理解为自酿苦果的人祸，那么疾病则是上苍“恩赐”的天灾，而瘟疫正是疾病强势的总攻，它同样是圈定和规范人类行为的另一种手段。我们可以用数字做一下回顾：第一次世界大战死亡人口1000多万；二次世界大战死亡人口急剧上升到5120余万；中世纪肆虐于欧亚两洲的“黑死病”使2500万个生灵遭涂炭，欧洲人口锐减三分之一；1918年席卷全球的“大流感”死亡人口2000多万。不管我们愿不愿承认，战争和疾病都是上苍下达给人类的特别指令，这指令既是一种惩罚，也是一种关爱。它告诫我们：珍爱生命不仅仅是珍爱自己，还包括我们家园中的所有。宇宙大爆炸理论认为：宇宙产生于200亿年前的大爆炸，它现在仍然在膨胀着，直至膨胀到极限而自我消亡。宇宙如此，人类怎可无限制地膨胀，尤其是他的贪欲？

灾难教我们学会感激

真正的地狱在哪？如果你不爱生活，生活就会成为真正的地狱。如果你爱生活，生活就会变成天堂。不是我回到天堂，而是天堂回归到我的生活里来了。我由衷地感激生活，感激命运！

从天堂到地狱

在平常的日子，常常感觉无聊。游手好闲，百