第18部分(第1/4 页)
纯茨兀�ΥΦ胤蕉加姓庵至椒矫娑伎梢越馐停��导噬献髡叩囊馑际窃谀歉隼铮�砻婵雌鹄疵挥惺拢�际切∷道锶宋锓�纤�纳矸荩��纤�肪车挠镅裕�导噬纤�辛硗庖徊闵畹暮�逶诶锩妫��晕揖醯貌苎┣郯。�Ω么铀枷氲慕嵌壤唇玻��且桓龀�暗乃枷爰摇�
那么下面呢我再用一点时间讲讲《红楼梦》的特殊的表现手法。《红楼梦》一开头讲自己曾经历过一番梦幻,这个话非常要紧,开头一段里头讲到曾经历过一番梦幻,还讲到此书中有梦幻,提醒读者的旨意,这个究竟什么意思?是做了梦吗?不是真正做了梦,是指自己的家庭曾经过富贵荣华,但是也不过昙花一现,过去了现在都烟消云散了,另外呢,他用“假语村言”写这一段古诗,“真事隐去”,既然全是假的,你说有什么“真事隐去”,假的就是假的,还要讲真事隐去,实际上就是我这些都标明编出来的东西是我自己想出来的,编的,但是我这里头埋藏的我真实的我自己的生活经历,自己的故事自己的思想,所以呢,真事隐去,一方面是讲“真事隐去”。
另外一方面又怕读者真把它当做一个太虚幻境的故事,看着闹着玩过去了,没有注意他埋藏了许多真正的辛酸的故事,所以他又希望人们去通过这表面的故事,去了解他的亲身的辛酸的经历,所以“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”,这个四句话讲得多亲切、诚恳、沉痛,“满纸荒唐言”,你看太虚幻境荒唐的故事,可是一把辛酸泪,这里头埋藏着我一把辛酸泪,“都云作者痴”,人家说这个人发疯了才写这个东西,谁解其中的味,有谁能够真正了解我埋藏在这里头许多辛酸的味道,所以说穿了,“假语村言”是一种表现的现实手法,真事隐,埋藏的辛酸泪,生前生后事,才是他暗喻在里头的情节故事,这是一个《红楼梦》的表现手法,一个特殊的情况。
第二个呢,真和假,“假作真时真亦假,无为有处有还无”,这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了,贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,大观园试才题对额,他的见解都了不起,贾政的老子捻捻胡子说不出来,没有他的本事,贾宝玉还是一个有才华的人,有思想的人,但是人家都说他是一个没有出息的,贾宝玉是的,那个真宝玉认为是有出息的,开始甄宝玉跟贾宝玉也是一样一个脾气,但是到后来呢,甄宝玉走仕途经济道路,按照官方的道路去走,所以变成了真宝玉,所以真正没有才华的人,变成好样的,真正有本领的人变成是假的,不行的,就是真假混淆,这是对当时社会的一种讽刺,当时社会上的假名字,假道学,假诗人多得很,从明朝后期到清代初年清代时期都有这个情况,对社会的讽刺,这是第二个内涵。
第三个呢,表示的一种讽刺,比如贾宝玉开始跟秦钟不是挺好么,秦钟老早就死了,贾宝玉听说秦钟死了,赶去看望秦钟,但是秦钟魂已经被小鬼抓走了,后来写得很讽刺的,小鬼一听贾宝玉来了,可不得了,惹不得赶快送回去,这个也是一种调侃,一种讽刺,秦钟回来又见到宝玉,说你终于来了,差一点见不到你,我们两个人过去以为自己了不起,现在看起来都错了,还是走原来规规矩矩的道路,说完以后就死了,就是秦钟原来跟贾宝玉走的一条路,最后秦钟呢,经不起社会重重的压力和诱惑,最后动摇了,自己要走仕途的道路了,跟甄宝玉一样,就是贾宝玉坚持自己走自己的道路,所以真假这个内涵很多层次。
还有一个重要的内涵,就是贾政这个名字很长时间以来我没有注意到,也没有看到什么对贾政这个名字做认真的分析,这几年来我反复琢磨,忽然想到,贾政两个这个起的名字太妙了,谐音,假就是真,真就是假,贾政这个人他假就