第17章 书中自有黄金屋(第1/3 页)

吕氏最信神佛风水命运一套。

先吕氏听说泉的时候，只以为是谢尚运气，并未往风水上联想。现得谢知道细致讲解，吕氏终于恍然大悟，感慨道：“妾身虽不通风水，第一次听说人养风水，但素日也尝闻‘风水之法，得水为上，藏风次之’。一应宅子的风水都以水为通判。似一般人家，能挖得一口井已是上上大吉，哪里敢想泉？”

“只妾身不明白，”吕氏乘机问出心中长久以来的疑惑：“尚儿和他媳妇如此年青，哪里来的这么大福德？”

能动天憾地。

这其实也是谢知道长久所想——直到今日看到衍圣公，谢知道方豁然开朗。

衍圣公的圣来源于孔圣，而孔圣能被尊圣，则是源于其才德全尽，一生立言、立功、立德三不朽，被誉为万世师表，跟天地君亲一样，受天下人磕拜。

其香火尤胜神佛。

所以这读圣贤书的终点，谢知道感悟：原不只限于做官，位极人臣，而是立德成圣。

谢知道觉得吕氏家常不读圣人言，理解不了的他的心境，便本着道可道非常道的想法，只言简意赅地告诉道：“读书！”

“读书？”

吕氏尚在努力消化，谢知道已然念道：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”

“似这句‘书中自有黄金屋’，一般都将黄金屋解为财富，其实也可解为读书于人家居风水的向好转换。”

“多少寒门学子经读书入仕转变了境遇？就似咱们家，曾经也只是谢家村一户普通人家。”

“既然读书能让当年的茅房草舍转成黄金屋，读书自然也能掘地得泉。”

这一首《劝学诗》吕氏的儿孙都会背，吕氏不止听过，且还听谢知道讲解过，当下听到，不免诧异：“伯爷，早年……”

“早年？”谢知道轻笑一声，打断了吕氏的话：“早年，我不过是个举人；早年，你可想到我能封一品诚意伯，你能当一品伯夫人？”

“早年的我，没有当下的际遇，如何能有当下这番认识？或许过几年，我认识又变了，也未可知。圣人云：时过境迁，学无止境，活到老，学到老。不外如是。”

吕氏听着谢知道这番话，不免心有所感——过去半个月，她听的，见的，经的比她大半辈子都多。如此再回想早年的经历，便觉得幻若一梦。

“伯爷，”吕氏若有所思道：“原来这学无止境的境除了尽头的意思，还能做环境、境遇来解。这人的境遇变了，一样的书，一样的诗读起来就跟过往不同了。是这个意思吧？”

“就是这个意思！”谢知道予以肯定。

“伯爷，”吕氏忽然问道：“那似后面‘书中自有千钟粟，书中自有颜如玉’两句，您现又做何解？”

吕氏想知道。

“似后面这句‘千钟粟’解为高官厚禄的财富，”谢知道侃侃道：“无可厚非。这句话于不同人原是同解同法。”

“似那还未食上千钟粟的人读这句，想的多是奋发求仕，而已享千钟粟的则会思索如何让这份富贵延续——这套用你家常念的佛经话术就是不管已成就，还是未成就千钟粟富贵的人都要读书！”

“咱们家能有如今气象，便是缘自打老太爷起，四代人的读书出仕。”

“至于书中自有颜如玉这句，世人都解为读书做官后能得美人，这解不能算错，但也太过肤浅——岂不闻腹有诗书气自华？颜如玉这句其实还可解为读书可改变自身样貌，变俗为雅，变丑为美，变贱为贵。即常人口里的好相、贵相、官相！”

比如早年人人都说谢知遇有贵相、官相，谢知道暗想：言外之意就是他没有贵相、官相。

事实上呢？考上举人的是他，做