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第121部分(第2/5 页)

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李志随口解释。

“厉害呀,这些书你都读过?”

“当然,我可是未来的三项全能艺人,导演,编剧,主演,一个都不能少!”李志得意的说。

他作为有着远大目标的孩纸,对导演类的著作,很喜欢研究。以前做助理的时候,看过的导演类书籍,不知道多少。尤其是华夏电影出版社,在02年之后那一段时间,组织了很多人手,出版“外国电影理论名著丛书”,翻译和校订电影类专业书籍,使得很多导演名著走入了华夏街头。

只是现在,这些书还没翻译过来,李志只能找找英文版,然后研读了。

第二六六章 野蛮低调开机

“那这本书讲的什么?”宁浩不信邪,又抽出一本包装很新的书。

“《世俗神话:电影的野性思维》,匈牙利的伊芙特。皮洛著作,他是一位哲学博士,研究电影的哲学理论。皮洛在纽约大学当教授的时候,把电影作为一种思维的特殊现象来进行研究,他认为电影是以视觉形象为思维特征的,而这个视觉形象在具备自己是原貌的同时,也具备超验性,自动的具备了某种抽象意义的表达能力。为了验证电影的思维方式是不依赖于自然语言的独立性,皮洛……”

一说起《世俗神话:电影的野性思维》,李志就滔滔不绝的停不下来,这本书,当年他看的很仔细,尤其是在一次同学聚会上,还跟别人激烈的辩论过。

“这本书的主张,我一直认为,皮洛犯了泛象征、泛符号主义的错误,她关于视觉形象自动表达抽象意义的论断,把电影的本质推向神秘主义和主观主义的误区,而最终的解释又走向了虚妄……”

“停停停。”宁浩张嘴打断,“好,你说了这么一大通,我一句也没听懂。就明白了一件事,你觉得这本书是错误的理论?错误的你还看?”

李志挠了挠头,颇为不尽兴的说:“虽然她的解释有些过分的研读了电影,但是作为西方电影理论的后语言时期经典著作,这本书涉及到了哲学、美学、神话学、心理学、社会学、人类学、精神分析学、结构主义符号学等很多理论,能让人更清楚的认识到,电影的创作风貌。开拓电影思维,非常值得品味。”

“其实。宁浩,你自己也是导演系的高材生毕业的。这些东西不能闭门造车的,必须要有宽广的眼界,宽阔的胸膛,漂亮的……咳咳,反正就是你也多看看。”

宁浩目瞪口呆的看着李志,刚才还一本正经,艺术风范附身的李志咋在这么短短的一瞬间就变成了猥琐的宅男?

不过他还是点了点头,这些确实对他很有用,当即就不客气的收下了!

第二天。我的野蛮女友正式开始准备拍摄了,李志交上了所有的剧组成员,开始组织一个小型的见面会。

“咳咳,都老熟人了,长话短说。这部电影虽然比较简单,但是场景变换很快,也就是说我们要准备的工作很多,希望在接下来的两个月时间里,争取能够提前完成拍摄。大家都舒舒服服的回家过年。至于,纪律要求什么的,我就不多说了。宁皓,你给大家布置一下工作。”

简短的说了说。李志就停了下来。

开完会,李志就督促所有人开始做准备工作。

要把小说中描述的韩国环境,照搬过来华夏。很多细节方面不好改变,只能去尽量让剧情更连贯。稍微改变一下背景设置。说实话,是改变成了不论不论。还是中韩都能欣赏,李志也有点未知。

不过,电影能风靡,靠的是创意,靠的是软弱男和野蛮女的反主流设定,背景只能说是次要,应该不会影响太大。

“明天就要开始《我的野蛮女友》的拍摄了,看看还有什么需要补充的。”将剧本拿出来,李志浏览起明天要拍摄的部分。

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