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第190部分(第1/5 頁)

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就在兩邊夾擊金翼門死士時,末了大師卻不合時宜地緩緩道出關於降魔劍法的秘聞。

原來,達摩隻身來中原時已七十歲高齡。當時天竺到中原,中間隔著大大小小的國家不下百十個。再加上一些荒原沙漠,強盜四出,豺狼猛獸也遍地是。可見達摩來中原的路途有多麼艱辛與危險。

但是一個七十歲高齡的老人,卻一路順利地到達了中原。這不得不讓人感到不可思議。難道達摩一路上就沒有遇到強盜,沒有遇見一隻猛獸?答案是否定的。

那麼,他以七十歲之軀,又是如何解決強盜與猛獸?答案只有一個,那就是達摩他擁有強大的武力。

的確,達摩一路到中原暢通無阻,所憑仗的便是一身高強的武功。其中最為厲害的便是納芥無上心法和降魔無上劍法。

納芥心法可謂是少林寺所有武功的心法之基。須彌納芥,說明此心法可以容納天下各種心法,乃是海納百川之意。

降魔劍法乃是達摩一路東進所使的劍法。由於一路上妖魔盡出。達摩不得不使出這佛家的無上劍法。

都雲佛家悲天憫人,講究的是放下屠刀,立地成佛。即便是對於妖魔,也是希望用佛法感化之。

但是,人世間寬廣無邊。總有一些妖魔鬼怪難以用佛法渡化。為防這樣的妖魔鬼怪繼續加害眾生,便唯有以強大的佛力將之消滅。

降魔劍法,便是消滅那些執迷不悟,渡無可渡的妖魔的佛家利器。

達摩在少林寺面壁崖的石洞裡面壁十年,終於頓悟了佛家真意。由於降魔劍法過於凌厲狠辣,不宜在江湖中顯現,便將之改進,遂成達摩劍法。而降魔劍法和納芥心法則被他用無上佛力刻於石影中。他曾留下話來:“面壁崖的石洞中有降魔劍法與納芥心法,與佛有緣者可自得。”

之後,少林寺派出許多傑出弟子入達摩洞參詳,卻均一無所獲。到如今知曉的已寥寥無幾。

少林僧之所以選擇這石壁崖作隱退之所,實際上也是有參破達摩所留下的無上心法與劍法的想法的。

只是沒有一個高僧成功。如今反而讓一個俗家外人所堪破。這不得不讓末了大師直呼龍六乃是與佛有緣之人。

就在末了大師交待關於降魔劍法的秘聞時,龍六手持吹毛斷金的乾坤劍,施展著在達摩洞裡學到的降魔劍法,已經差不多把走到石路的盡頭。

龍六每一劍劃出,都有一個死士連人帶劍被削斷手腳甚至頭顱。死士不是死了,便是倒地再無一戰之力。而他身後的白易二人,一左一右便是負責清理那些倒地的死士。死了的往路外投去,下面是深淵;未死的便補上一刀,還是投往深淵。

這個時候,不是敵死,便是我亡。他們根本無暇他顧,只有殺死死士,自己的存活的機會才更大。

就這樣,短短的石路血流成河。處在最前面的龍六有了納芥心法,使得他的乾坤心法更加綿長持久,加上乾坤劍的鋒利,他殺到現在也沒有覺得累,反而覺得全身熱血沸騰,不把內心的爆發全部釋放出來誓不罷休。

金翼門的天字三號、四號頭領驚惶地看著兩邊夾擊他們的隊伍。兩支隊伍已經完全將他們包夾在中間,再也無路可逃。

特別是從面壁崖下來的那二十幾個人。衝在最前面的那個手持一把藍幽幽的利劍的人幾乎成了血人,可是依然不見他的手遲緩一下,還是那麼有力,那麼迅猛。

“殺!給我殺了那個人!”天字三號頭領指著龍六歇斯底里地喊道。

手下在急劇地減少,天字四號指揮著手下在抵禦另一邊的二百個江湖俠士——他們並不知曉,那二百人乃是江洋大盜。而那個從面壁崖上殺下來的血人,卻有如死神般揮舞著藍幽幽的鐮刀,不斷地收割著死士的生命。

殺到後面

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