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第6部分(第2/4 页)

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—不周山,有巍峨的天山,有盛产青铜与黄金的金山,也有地势高拔的青藏高原,辽阔坦荡的蒙古高原,有处于北方的阴冷森郁的阴山、燕山,也有位于东北、终年白雪皑皑的大兴安岭、小兴安岭、长白山。就在这些广袤而荒漠的土地上,共工和他的后代们不辞辛劳,建立了一个个强大的巨人和精灵之国。

共工虽然生下了许多令人可怕的破坏与毁灭之神,生下许多邪恶的怪兽,但他毕竟参与创造了这个广阔的世界,后来他还参与创造了伟大的人类。是他使这片世界变得那样丰富与多彩,变得活泼而生动,变得惊险与刺激,是他使这个世界变得充满了活力,充满了灵性,也充满了迷人的魅力。所以,当后人想到这一切,就会把自己称为“龙的传人”,表示自己不会忘记他对这世界卓越而独特的贡献。

美丽的天堂与神圣的昆仑山

盘古看到他的后代子孙们越来越多,就开始为他永生与快乐的孩子们准备天上与地上的乐园。他在大地四极的高山上分别立起一棵高大的树木作为自己测量的标尺,再据此找出天地的中心。他发现这片新生天地的中心点正好处于一片肥沃的原野之上,那里北有黄河、渭水滔滔奔流,东面和南面分别又有洛水与汉水潺潺流过,它的周围尽是飘着谷香、果香的平原和野兽欢鸣、一片葱绿的低矮的山峦。这真是一个丰饶而美丽的福地。盘古便把这片原野命名为都广之野,意思就是美好辽阔的原野(它就是现在的渭南平原)。在这片原野的中心位置,他从东方神树扶桑树上采来一朵朵闪耀着五色光华的扶桑花,把它们化成一座座巍峨的山峰,又用一朵莲花在它们中间树起一座最高的主峰。盘古让这座山到处鲜花掩映,花果飘香,于是他便给这座山起名为“华山”,其实就是“花山”“花果之山”的意思。这里既然是天地的中心,所以盘古便把这里称为“中华”之地。

盘古决定要在这天地的中心处建成一座最为华美壮丽的厅堂,让他的那些神祗之子能够高瞻远瞩,俯视大地,更方便地开展他们的工作。他便首先在华山之顶立起一株枝干异常高大的树木作为标记,名之为“建木”。它有九条粗壮的大根,一直伸向大地的深处。它拔地而起,直上九霄,长满了层层叠叠的果实和树叶。在耸入云霄的树木上层,有九条苍劲的巨枝,通向四面八方。它是一棵盘根错节极其茂盛的通天神树,是一棵永不死亡的宇宙之树,是一棵不停生长的生命之树。在正对着建木的九天之上,他在那平日白云飘卷的虚幻的太空建立起一座宏伟壮丽、金璧辉煌的城池,盘古把它命名为“天堂”,作为他们永远的家园。他在这天堂上嵌满灿烂的星辰,布起辉煌的日月,又在这天堂上精心构筑出风景怡人的奇山异水,让它们生长出芬芳馥郁的奇花异草。为了支撑起这华美、巨大、沉重无比的天宇,盘古在大地四面八方再加上天地的中心共九处地点各立起一座巍峨的山峰作为擎天的巨柱。它们合称为九座“天柱”。

盘古在天堂仙境中又创造出一条碧波粼粼的宽阔的大河,让它的清波碧水从天宇的这一端一直流到它极为遥远的另一端。盘古将这条流淌在天上的河流起名为“汉”,即这是他动手修建的另一条大河之意。神祗们便叫它“汉水”或“天汉”。白天的时候,风儿吹过,这条河鳞波荡漾,水光天色交相辉映,就像一条玉带曲曲折折流过浩瀚的天空。到了夜晚,这条河水倒映着璀璨的群星,闪烁着银色的光芒,像一条白色的雾带穿过广天,将那壮美的夜空分为两半。河流两岸绿毯般的草地上,生长着数不清的灵芝还有其他的奇花异草。它们散发出来的芬芳使这美丽的天堂充满浓郁的馨香。无数美丽的仙女飞翔于其间,唱着欢快的歌。看到这样一条美丽的河流,所有的神祗心里都非常喜爱,他们的眼睛里闪烁出喜悦的光彩,只觉得自己身上因参加创造天地而产生的劳累一扫而空。他

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