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新的省委班子包括新進的四名大學生，才有十三人。新進的人中，一個是多年的右派，一個曾長期打成反革命。這幾個人都不是領導身邊的人，而且以前一直也沒在領導視野之內。書記們集體向中央進行匯報，中央很快批准了新的方案，說這是個搞五湖四海的領導班子，中央很滿意。

從此白剛便在一個全新的陌生環境中進行又一輪的拼搏。許多人都說白剛從副處到副省，這可是一步登天了。也有熟人和他開玩笑說，你這一生可是從地獄又到天堂了。是天堂嗎？正像《紅樓夢》里說的，小有小的難處，大有大的難處。他去的是天堂還是一個難纏的是非之地？還難以預料，以後才會見分曉。

後 記(1)

孔子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。我們已是七十多歲了，惑事多矣。回想這一生，還有許多謎團解不開，對於天命更是渺無所知了。有人說五七年那場運動，連當事人現在回想起來也仍然發懵。的確是這樣。我們至今也想不明白，為什麼經過了革命戰爭、地下鬥爭、敵人監獄考驗過的共產黨員，一個只有二十多歲，一個剛剛進入而立之年，正當充滿理想、朝氣蓬勃地獻身革命事業的知識分子，便突然跌入深淵。一個被送到不是勞改更似勞改的農場，一個在勞改單位一滾就是十幾年。摘帽以後，一個雖分配到縣裡工作，但原來當了十年的省報編輯，卻只拿剛參加工作的勤雜人員的工資，而且備受屈辱、歧視，生活中遭受了痛不欲生的打擊。一個卻被強制押送還鄉，繼續&ldo;群眾專政&rdo;。又遭受了種種磨難。

他們都一下子被冤屈了二十多年，一生中最寶貴的年華就這樣被輕易地吞噬了。今天所以要把這一切寫出來，主要不是試圖圓從小就憧憬的文學夢，而是形象再現充滿迷惑的那段歷史，與讀者交流，共同探索歷史與人生之謎。

我們那時的勞改和現在的勞改大不相同。前幾年我們參觀過現在的監獄和勞改，看到宿舍里乾乾淨淨，被子疊得方方正正，靠牆是上下鋪，屋子中間有很大一個活動空間，擺放著桌子凳子可供學習。人們不僅可以看到書報，文化低的有人幫助學習文化，文化高的還可以參加社會上的函授學習，取得相應學歷。伙食經常變換花樣，也很不錯。和我們那時的勞改真是天壤之別。

那時不僅勞動強度高、時間長，而且吃不飽。幾十人一個大屋子，對面兩個大通鋪，睡覺人擠人，下床兩人相遇都要側身而行。更讓人難以忍受的是沒完沒了地批鬥，精神上的折磨更甚於肉體的痛苦。在農村的&ldo;群眾專政&rdo;，除了屈辱，更有難以忍受的貧困。這慘痛的經歷雖然耗費了寶貴年華，但也並非空空流過。通過這嚴峻的體驗也認知到了別人很難認知的東西。是的，有不少問題是只有通過嚴峻的甚至是慘痛的體驗，才會認識的。慘痛的生活留給我們的不僅是痛苦，也留下了在平常情況下難以得到的真知和省悟。所以痛定思痛，我們應該從過去的慘痛中總結更深刻的教訓，而不應該忘掉過去。

恩格斯說：&ldo;偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習，都不如從自己所犯的錯誤的後果中學習來得快！&rdo;

正是基於這樣的認識，我們覺得應該把1957年反右派以後那段嚴峻的生活體驗寫出來。有人說不了解過去的人，必定會曲解現在。誠哉斯言！所以應該把一個真實的昨天交給歷史，為歷史提供一份證言，以便人們更好地了解過去。這樣的證言已經有了一些，但是和那次運動的規模及其嚴重的後果比較起來，還是遠遠不夠的。

那次運動對右派分子的處理分了幾個檔次，有保留原工資的，有降級仍留在機關工作的，有監督勞動但保留公職的，有開除公職回家的，有的則是開除公職送勞教、勞改。處理不同生活經歷不同