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等事情一直發酵, 基本是在原身第二天入宮「請罪」的時候，整個汴京，便都知道了李家的這樁醜事。

而所謂的「鬧劇」，則事起於仁宗的那道詔令。

公主不守婦道，本來就是有過在先。按群臣官僚的觀點來看，公主半夜擅闖宮門，違反祖宗法制（注1），則更是錯上加錯，官家理應嚴懲。

怎麼到頭來，官家卻要把無辜受罪的駙馬貶到衛州？

這未免有些太過荒唐。

顯而易見的，那些崇尚「君子之道」的大臣們，被宋仁宗氣得差點就背過了氣。

他們覺得，宋仁宗是在徇私枉法。他枉顧了聖人教訓。

於是，他們紛紛上書，既痛斥著公主「不守婦道、恣意妄為」，也痛罵著宦官梁懷吉「罪惡山積，當伏重誅」。

他們要求陛下嚴懲公主和梁懷吉，給天下人一個交代。

是的，天下人。

皇家之事，無有小事。

不同於無權無勢、只能委屈「認罪」的原身，朝廷上這些關於口誅筆伐的大臣，態度可要比原身強硬得多。

或許，宋仁宗私心裡會覺得，他們多管閒事，壓根就不懂得福康這些年，委屈自己跟一個身份低賤、見識鄙薄的人，生活在一起的「苦」。

但他之所以能被稱為「仁宗」，也不是沒有道理的。

他是一個仰畏天、仰畏人，「虛心納諫」、「寬仁恭儉」的好皇帝。

面對大臣們雪花一樣呈上來的奏摺，他理所當然地屈服了。

當帝辛好不容易從房間出來，他首先聽到的，便是仁宗頒下的、所謂的「懲罰」詔令——

把福康公主的「兗（yǎn）國公主」封號，降成「沂國公主」，他不過是讓福康公主在宮裡「閉門思過」，卻把他認為的、公主的兩個「污點」，都貶出了汴京。

維持對原身的「審判」……

把「玷污」了公主的「刁奴」，配到灑掃班，守洛陽皇陵……

宋仁宗這詔令頒的，就跟鬧著玩兒似的。

他倒是把福康公主的污點給抹乾淨了，把能叫福康公主抬不起頭的夫君和姦/夫，都貶得遠遠的。

可這懲罰他女兒身上，怎麼他忽然就開始輕拿輕放了呢？

帝辛覺得好笑。

說不準，宋仁宗就連降了福康的封號，也覺得是委屈了福康。

但，若當真如此，他當初又為什麼非要為了朝堂權衡，選擇讓女兒「犧牲」？

這豈不是太過虛偽？

事實上，不管是擺著理所應當地姿態，傷害著李瑋的福康公主，還是一面犧牲女兒，一面為女兒鳴「不平」的宋仁宗，帝辛都覺得有些噁心。

他不大願意和他們虛與委蛇。

但他沒辦法。

他的修為才剛隨著心境的提升而突破，他還需要一些時間去穩固境界。所以，至少是現在，他還無法做到真的「隨心所欲」。

他只能是在宮裡留下一道神魂，然後按著宋仁宗的期望，暫且退去衛州。

而這一去，便是兩年。

兩年的時間，帝辛幾乎都沒怎麼出門。

偶爾透過神魂，他看到的，也都是皇宮裡日日上演的鬧劇——

比如，隔三差五地去到宮裡，諫議仁宗把福康公主送返李家的司馬光……

又比如，失去了梁懷吉後，幾近瘋癲，終日叫喊著「還我懷吉」的福康公主……

帝辛像是看戲一樣，看著宋仁宗在他們兩人間左右搖擺。

但，也許是那句「世上沒有贏得過兒女的父母」起了作用吧。

宋仁宗不知怎麼，便開始一點一點地向著福康公主妥協。