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地政府曾来开棺验尸，可是最后似乎也没有个说法出来……

自80的年代中期开始，翰香村子里的年轻人陆续走出了村、走出了乡、走出了县……这年有个阴阳先生来到这个村里，他站在田野中间，左右环顾，看了看那断了枫树的土地庙，又看了看半山坡的一座坟，自言自语：此地好奇怪，风水去又来。这就应了圆悯大师当年回答翰香如何补回风水的那句话：后人自有妙计！翰香用自己的躯体守护着日月轮回沧桑的村庄。

公元1988年夏，燕清凭着个人的努力带领妻子晏氏和10岁的女儿以及8岁的儿子，离开了村庄，让全家人吃上了皇粮……

公元1993年夏，勤劳本分的茂清完成了母亲玉珍多年的夙愿，为父亲翰香补办了一个道场，玉珍早些年含辛茹苦为万清完婚，二个女儿出嫁吃了不苦，在这个补办的道场上，玉珍哭得几度晕厥，她的委屈与辛酸全部化成了泪水，前来做法事的人为翰香师父的师弟的弟子，二位老者神采奕奕，笔者当时从学校请假回来，在晚上的饭桌上，笔者父亲茂清为其中一位老者介绍：“这是我第二个儿子。”老者对着笔者颌首点头，笔者正想称呼一声‘爷爷’，哪知老者对着笔者笑着说：“好，你跟我学做道场，好吗？”笔者当时吓得不轻，面红耳赤，筷子上的肉都不知是吃还是放回去，笔者父亲开口说了：“别怕，爷爷是开玩笑的。”然后，老者又问笔者哥哥牛儿相同的话题，牛儿一听，马上说：“我就是去打工也不学这个。”玉珍叹息：“时代不同了。”老者听后一脸微笑，自言自语：“可惜了，师伯的衣忝蝗舜�小！？

公元2003年秋天，一个60多岁的妇女找到玉珍，自称是当年沙市满叔老婆的远房侄女，她拿着玉珍的手，无限感慨地说：“嫂子，平哥当年算得太准了，哪个想到当时那个顶锅的人就是戴铁帽子的人？”

玉珍说：“不要信，那些都是迷信，是巧合。”

“不是啊，满叔那儿子读书出来后，在武汉做了大官，调到北京去了，可是才40出头的年轻，背后突然长了个疮，到处都治不好，上月刚死。”

“是个什么疮这么厉害？”玉珍说着掏出手巾擦了擦眼睛。

“像个蜈蚣，背都烂穿了，都怪当年不识天机啊。”这个妇女说着嘤嘤地哭了起来……

公元2007年11月，在万物萧瑟落叶飘零的时节，九十高龄的玉珍走完了她的一生，在此之前她的爱女雪梅和长子燕清也离开了人世，白发人送黑发人，她在人世间所受的苦和难让她的小儿万清来了一个总结，灵堂上的挽联黑底白字如是：

九十艰难岁月饱尝世上苦辣酸甜

二个世纪风云阅尽人间喜怒哀乐

相对于翰香，玉珍的丧事极尽哀荣，送葬的队伍前不见首后不见尾，铺天盖地的花圈摆满了整个山坡，大多数的客人都是朝玉珍长孙而来，也就是杨伢子的大儿子。

她就永远长眠于翰香的旁边。

当地有道士说玉珍是苦莲化身她最后上了天堂，翰香是鬼神吏差他最后下了地狱，笔者想写到这里，想起小时候，玉珍经常领着笔者和一众堂弟堂妹去看死人家的道场，那时父母都说奶奶是很迷信的，今天终于明白：奶奶在人家不吃不喝坐在旁边跟着流泪跟着悲伤，她是想透过道士念经的这种方式来想念九泉之下的爷爷……世界上最天涯和最咫尺的距离应该是天堂和地狱了，他们的爱穿越时空历尽几朝几代，那笔者就谨以《香火》苍白的文字祭祀他们天涯咫尺的爱情……

我听到远方传来绕梁的梵音，像那梦里欢笑中的村庄，我看到您离别时哀伤的眼神，岁月隽永你慈祥的样子，我们生了，我们活了，我们还得继续生活……

★全文完★

湘粤男

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