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表现形式？是了，人们只要做成了自己想做的事，便会觉得有种成功的快感，这“德”修的便是成功的快感。助人为乐，便是同样的道理。保持这种快感的状态，再次修“道”，便很容易修成功。

知道怎样修“德”了，那又要怎样修“道”呢？

“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可yù，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无yù，使夫知不敢弗为而已，则无不治。”

这是道德经第三章的原文。

“不尚贤”即不迷信权威，“不争”即不争强好胜，“不贵难得之货”即不依赖宝物，“不为盗”即不走邪路，“不见可yù”即不产生贪yù，“心不乱”即保持冷静。这应该是修道人的行为标准了。

“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无yù，使夫知不敢弗为而已，则无不治。”

这句话怎么像是修真的功法啊？

“虚其心”，是要使心达到虚静；“实其腹”，是让丹田处充盈起来；“弱其志”，是要让意志慢慢弯弱；“强其骨”，是要让身体强壮起来；“无知无yù”，则是达到无所思、无所想的入定状态；“夫知不敢弗为”，是指智慧是在无为、即入定之中产生的；“无不治”，则是指无所不成功。

遍阅地摊杂书的叶浩天，一下便联想到了自已曾经看过的气功书以及修真小说，上面练功基本上都是这个套路，难道这就是修“道”的法门。

“管它呢，先试试再说。”

叶浩天闭上眼，调整呼吸，开始修炼起来。

首先，要“虚其心”，让心灵虚静起来。

叶浩天默念着“虚其心”三个字，开始尝试着入静。

突然，叶浩天感觉到了一个陌生的世界，他还来不及认识这个世界，便看见了前世的“林幻舞”，她正站在花丛中对着自己微笑。

“幻舞，是你吗？”叶浩天欣喜地向前跑去，一把拉住林幻舞的手，激动地道：“幻舞，我好想你。我来到了另一个世界，无时无刻不在想念你。”叶浩天把林幻舞拥到怀中，迷离着双眼，默默地感受着林幻舞的体温。

这种久违的感觉，真的很好。

“少爷，不要。”怀中的“林幻舞”开始娇羞地挣扎起来：“少爷，我是侍女幻舞啊。”

叶浩天一惊，赶紧松开手，退后一步，看着侍女幻舞不知所措。难道是自己弄错了？这个幻舞是自己的侍女，不是前世的林幻舞？

眼前的幻舞突然又变了，只见她妩媚地一笑，说：“浩天，我是你的林幻舞啊，你不认识我了，我也好想你啊？”

听到眼前的女子承认自己是林幻舞，叶浩天心头再次兴奋起来。但是，却呆呆看着林幻舞，不敢上前，有点犹豫。因为，他分不清这个女子到底是“林幻舞”？还是“侍女幻舞”？

“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。”

叶浩天的脑中念出了这一句话。随即，他心中一动，是啊，管她是真幻舞，还是假幻舞，只要是自己的美，就应该大胆地追求。叶浩天深吸一口气，鼓足勇气，对面前的女子大声喊道：“幻舞，不管是前世还是今生，我都爱你。”

“轰——”

叶浩天突然感觉到，一股暖流充斥了他的心间，眼前的幻象也随之消失，他的心灵无比虚静，身体的每一点变化都清晰无比地传入脑海之中。

叶浩天仿佛看到了自己的身体内部。

无数不同属xìng的能量好像一股股洪流，在叶浩天体内沿着经脉无规律地奔流着，偶尔两股洪流碰撞到一起，就好像奔腾的黄河水撞到石头翻滚起浪花，冲击和灼伤着叶浩天的经脉。