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第9部分(第2/4 页)

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<2>自寻悔恨:这种悔恨的情感的起因比较复杂,是在违背了社会制定的法律,道德和行为规范后,经过心理触动,而产生的。尽管痛苦的感觉非常剧烈,但事情已经发生了,毫无回天之力,却使你在长时间内情绪异常低落,甚至一厥不振。

悔恨的行为可视为一种心理反应,这种反应是根据以往的行为标准作出的,而且仍然下意识地希望通过忏悔,赎罪来减轻心理上的压力,取悦于人,或者你可以将悔恨视为自己期望达到的 某种高标准的目地或结果。实际上你或许并不相信这些信仰,标准,但出于某种原因而口似心非。 崐你可以永远为所做的错事而奥悔,内疚,痛苦,一直想到死,但这种惰性心理对于已失去的往事和过去无济于是,从心理健康的角度来看,一无益处,只能把他当成人生一幕,过去式,白驹过溪。因为,一切已成为往事不可逆转,只能闻者足戒。你之所以悔恨,是期望改变过去,以证明自己现在是对的,是期望自己从未犯过错误,追求完美。不过,人生在世,孰能无过?既然事情已经发生了,无论你怎样内疚难过,永远也不会改变已发生的事实,在生活中脉动起伏突跳的事情是不可避免的,关健看承压力,定力和心态的动态调整《过去,现在和将来》。

上帝造人就是这么奇怪。如果你得到乐趣,便给你凭添一分痛苦,似乎在告诉你,幸福不是白来的。在许多情况下,烦恼,悔恨,焦虑,奥悔的惰性情感,都是自找的,都是由于欲望,需求和意志导致的潜意识在作怪。在我们社会里,有许多不成文的清规戒律,它们导致了人们的惰性。以悔恨的方式来折磨自己的生活,是一种可怕的误区性心理活动,你完全不必这样。要明白,悔恨是过去的事在你心理的不良反应,对于你的现在,一点益处都没有,只能使你陷入惰性的黑洞中,不能自拔。如此循环往复,悔恨使你倍受痛苦的折磨,它本身也许是一种惩罚你的过失的补偿行为,但事情已经发生了,光悔恨也无济于是,你期望通过悔恨来洗涤自己的心灵,并不断折磨自己,跟自己过不去,整日处在痛苦中,值得吗?关健是看改正错误的行动。

消除内疚悔恨的措施是,从现在起将过去无用的东西视为垃圾,历史,尽量不去想。你该在脑海里铭记一句话:内疚,悔恨是一种无益的情绪。问问自己,通过对过去的悔恨,使你收获了什么?在现时中又避免了什么?具体的方法是自审,转移,摆脱。在做事之前,客观地分析一下可能出现的矛盾的结果:好、中、坏。采取的相应对策。将自己所作的错事列成一个表格,给其打分,看一看高分给你造成了什么影响,低分给你带来了什么后果?你会一目了然的,一切都是已过去的往事,事实已不可扭转了。即使在悔恨也无济于是,只能采取亡羊补牢,犹为未晚的策略了。你可以坚持作日记,使自己从认识的悔恨中解脱出来,消除它给你带来的负面影响,从现在起,对自己做自我暗示,爱惜赞许自己,让那些看笑话的人彻底失望,失败。

在我们现时的生活中,悔恨造成的心理误区比比皆是。如果你的大脑云集大量的这种误区,你就应该立刻消除它,象打扫卫生,清除垃圾一样毫不留情地予以摒弃。记住:悔恨无益的情绪,极大的精力浪费。 。。

<27>忧虑

忧虑即愁苦。你不妨试想一下,为尚未发生的事情忧虑,虽然针对未来,但给你造成的精神压力和痛苦的原因,却是明天将要发生的未知数,值得吗?精神抑郁是忧虑的最常见的表现形式,忧虑未来与悔恨一样,是浪费美好的人生,无益于自杀。没有任何事情值得你庸人自扰,桤人忧天了,绝对没有。从此时起,你或许可以用自己的一生为代价,忧虑未来。做为一个普通人,你改变不了现实。历史发展的进程,有一套必然的客观规律,

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