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问题经常是发生在第二种模仿和第三种模仿之间。很多大作家都乐于承认他们是受了他人（既可以是古人，也可以是今人）的影响，他们甚至干脆使用“抄袭”这个词，只要一是他们的独创性已经显得不可置疑；二是“受影响”被理解为一个比单纯的“依样画葫芦”远为复杂、玄妙的过程。《围城》里曹元朗有一段话很有意思，曹先生奉劝方鸿渐，“你该念念艾略特的诗，你就知道现代西洋诗人的东西，也是句句有来历的，可是我们并不说他们抄袭”。事实上我们如果有机会读到艾略特的《传统与个人才能》一文，则会看得更清楚。总而言之，独创与影响的矛盾关系是文艺理论中的一个基本问题，既然是矛盾，就不能取其一端，主张没有独创的影响，和主张没有影响的独创一样，都不会真正地解决问题。

第三种模仿对应的是“原创”的问题，今天我们主要是在知识产权的意义上强调原创。五四那一代的学者常常在文章开头抱歉说自己不过是转述他人意见，但今天的学者却非常害怕别人说自己抄袭。所以当我们听说一个人宣称自己完全是原创的时候，我们要考察的是他是否真的没有主观故意的抄袭行为，而不是他是否真的做到了无所傍依的独创，后者我们知道那不过是一种想当然而已。重复一下，与原创性相关的模仿问题是一个知识产权问题，与独创性相关的模仿问题才是一个文艺理论问题——如果大家接受这样使用独创和原创两个词的话。

好吧，如果你把上面这些文字都看完，想必已经了解了我的主要意思，我们打一个最简单的比方：某书要写三百万字，其中有一个旁系的旁系的枝叶剧情大约三千字与某书十分相似，但这两本书的主要剧情全不搭调，所要表达的思想内涵也完全不同。那么我绝不认为两书之间有抄袭关系——即便其中一书的确是参照了另外一书的某个细节剧情。

正如我和你是不同的个体，我们肯定拥有不同的大脑，但没有人能不允许我们的小拇指长得一模一样。

况且，这个世界还有一种技术叫做整容呢。

第1卷　太子离京

第001章　穿越还是重生？

世元1993年4月1日，华夏人民共和国，京城，共和国人民解放军301医院特护病房内。两个“妖怪”正对着病床上带着氧气罩的一名年约二十岁的清秀男子指指点点，而他们身边来往穿梭的医生和护士却竟然对这两个妖怪“视而不见”。

“老马，我看不如就这个吧，跑了四个位面了，再不回去怕是崔判官也没法给我们再编借口了。”身材硕壮，长着牛头的怪物终于建议道。

老马的脑袋是个马头，他皱着眉头，想了想，终于点点头：“好吧，老牛，你把那小子放出来，我施法把他‘灌’进去。”

老牛松了口气：“老马，你也别多想了，这个‘炉子’还是不错的，家世比那小子好多了，我觉得那小子应该会满意。”

老马摸摸脑袋，忽然嘿嘿一笑：“说起来那小子也是傻，捡到造化玉碟的残片居然愿意交给咱们哥俩，只不过换一次‘选炉’重生，嘿嘿。”

老牛咧开嘴一笑：“确实很傻，不过他又不知道造化玉碟的厉害，傻一点也正常。话又说回来，咱们给他在平行时空重生，这是重生呢，还是穿越？”

“管他那么多，他不反对就行。”老马说着，看了看病床上的清秀男子，忽然皱眉：“老牛，不对啊，这炉子家世是不错，可这身体好像不怎样啊。”

“是吗？”老牛疑惑起来，望向那昏迷不醒的清秀男子，牛眼中蓝光闪烁了一下，皱眉道：“该死，怎么会这样呢？这家伙看上去一副好皮囊，怎么身子这么孱弱？这要是把那小子灌进他这炉子，那小子肯定不满意啊。”

老马一狠心，咬牙道：“没办法，没时间再换