第33部分(第3/5 页)

平的时候，一个国家的气运就非常的稳定，而鬼神不可侵也，而当国家不稳定的时候，气运就会大乱，乱则弱，此时，鬼神就会趁机出来横行，或者吸收信徒。

那么，现在自家村里请来的到底是鬼还是神呢？如果，让它们这样慢慢的吸收村民们虔诚的信仰之力，变的越来越强大，对自己家的这个小村子，到底是祸还是福呢？

一时间，张羽的心中思绪万千，这个时候，她突然想起了莲花在沉睡前，给她说过的一句话：“知心无物，则知物无物，知物无物，则知道无物。故不尊卓绝之行，不经微妙之言。”这句话，她早已烂熟于心了，可是，一直没能理解莲花要传达给她的意义。

此时，不知怎的，这句话突然涌上了她的心头。古来神鬼之说让人心生敬畏，那么，莲花的那句：不尊卓绝之行，此时又当何解呢？自己一会儿进去祈福的时候，是抱着敬畏的心，还是抱着“不尊卓绝之行”的心呢，此时，张羽有点举棋不定了。

要做到“不尊卓绝之行”，必须要完成前面连个要求：“知心无物，则知物无物，知物无物，则知道无物。”张羽自认自己目前还做不到这些，可是，张羽也不想盲目的就去拜神。

时间，在张羽的思考中，不知不觉的过去了，终于轮到三人进去了。张羽想了想，定了一下神，最后，还是决定按照莲花的话去做。张羽想，莲花不会无缘无故的告诉自己这句话，既然说了，其中肯定有着深意。

进去的时候，张羽并没有向神像祈福什么的，而是，用平等的身份，向着神像发出了友好的问候，希望和神灵交流一下。

结果很出人意料。她发现这座神像中竟然空空如也，其中并没有具体的思维存在，有的只是简单的本能而已，这种本能就是吸收向自己祈祷的人的虔诚的信念，然后，回应这种信念，这种神灵并不是张羽心中想的那样。

这种神灵并不像村子宣传的是被请来的神灵，看现在的样子，也不是同张羽开始心中想的那样，真的有神灵降临而来了，而更像是人们凭空的塑造了一个神灵，这种感觉很是微妙。

当张羽把所有的神像都用自己的精神力扫描了一番后，突然，一句话涌上了她的心头：“无一物非天，无一物非命。无一物非神，无一物非玄。物既如此，人岂不然。人皆可曰天，人皆可曰神人，人皆可致命通玄。”

张羽突然有种豁然开朗的感觉，原来人也可以如此伟大，人人都可以是神，人人都可以通过祈祷，把自己心中的神给化身出来。此时，她已经有些明了仪式中的步骤的含义了。

神像本身是凡物，可是用红线代表红尘，把红尘中人们的最纯粹的意念，通过一些咒语的方式，输入到神像当中，用符纸把这些意念封印在其中，慢慢的孕育，使这些意念合二为一，成为一个整体，具有一定的神性，以后，通过不断的朝拜，祈福，使这些神像中的神性越来越强大。

说整个仪式是请神，还不如说是人类在造神更为适合。不过，张羽一眼就开出这种仪式的缺陷，这种方式在和平的时候，成效并不大，因为，和平的时候，人人都安居乐业的，很少有人来参拜，即使来了，也含有有太多的功利成分在其中，并不如乱世中这样的虔诚。

想通了其中的关节后，张羽整个人都放松了下来，原来所谓的神灵，就是这样的啊，并不是自己之前认为的那种有着很大神通，高深的智慧，活了很多年的那种神仙。

想到这些，张羽不由的笑了笑，觉得自己真是受电视和书本的影响太深了。自己在吓自己了，可是，转念又一想，如果，以后人们仍然常常来此朝拜，说不定，这些神像还真的可能进化到那种程度呢。

不过，这样的神灵有个很大的弱点，那就是，他非常的受人们的思想的局限，人们越是相信他的