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第4部分(第1/5 页)

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好,五十。

收钱的,记账的,两个乡老忙得晕天涨地的。经桌前,传经的人仍然里三层外三层。人群中有人小声嘀咕,看人家,多有钱。溜沟子,穷烧包。不知是溜活的还是溜死的?谁行啊?西大街上死了人不都是几块钱的经钱嘛,嗨,人呐,越有钱就越来钱,死了都能给儿子挣……

哎,阿訇叽哩咕噜的念的些什么?唱戏似的。

听不懂吧,告诉你,那是*语。

我知道是外语,你译给咱听听。

你听好了,可别往外传。

咋,还保密?

绝对,传出去,非被这街上的人给打个半死。

好,我绝对不说,你说吧。

今天死俩明天死仨为主的罗结……

嘿嘿嘿……

进进出出的人群像赶集的一样。花圈早已摆满了大半条街。

伴玩没排练成的这一帮人,呼呼拉拉地来到了丁老四家的门前。宽敞的南北大街上,东西对峙的双子楼矗立着,在周围青一色平房的映衬下,就像羊群里站出了两头骆驼。黑色大门上的一对大铜环随着人群的进出叮当作响,给乱哄哄的场面更增添了几分喧闹。大门的横梁正中是一幅白底红字的瓷砖“嘟啊(wa)”。其汉字意思大概是:真主与你们在一起,你们就是战无不胜的。门前左右的两只石狮子呲牙咧嘴,似乎向前来吊唁的客人示威。

东楼的院门朝向东南,进门是一道瓷砖贴成的山水影壁。影壁上的对联是主人专门请地方名人撰写的。

上联:金玉满堂青山绿水福祉地

下联:富贵长久人丁兴旺和畅家

横批:顺达恒安

进门后,两个月亮门把大院分成了三个跨院,正中间院子的西侧停放着榻铺,一条黑色的织锦缎覆盖其上,中心一个镏金的大“嘟啊”。白色的丧棚几乎罩住了整个院子。铺在地上的麦桔干草散发着刺鼻的霉味。阿訇正站在榻铺前,四个乡老分站两旁,面向西方颂“岁数经”。

村里成年的穆斯林,这天能来的都来了,沿袭着古老的风俗,沐浴净身,穿上黑色礼服,戴上白色礼拜帽,送上经钱,带上哭饭,帮扶着兄弟姐妹,尽快让亡人入土为安。

送葬的人挤满了整整一条街。很多人啧啧称道:真气派啊,还是有钱好,死了也风光,看看,这些花圈多花哨、多好看。有人嗤之以鼻:狗屁不懂的货!回回家祖祖辈辈,谁家有送花圈的?这他妈的算是什么教?

那边的二虎子奋力地往里挤。他想找丁思武,劝他节哀保重,尽尽朋友之谊。两人不仅是自小的玩伴,而且在对越自卫反击战中还是出生如死的战友。凭着身强力壮,他终于挤进了院子里。天上的雪还在飘,天地间白茫茫一片。整个院子雾气缭绕,像是笼罩在云雾里。“岁数经”,仍然抑扬顿挫的在颂,一岁一遍经,就是不知道啥时候能完。二虎子听不懂经文,但他明白大体意思,这是真主宽恕死者的过错,让死者进入信仰的天国。时间还早,估计要到“晌礼”(午后的礼拜撇什尼)才能出殡。他不知道哪个是丁思武,满地上趴着的全是白花花的大孝子。

一个女人的哭声从堂屋里传来。

大能的主啊,前几年刚没了个乖儿,撇下俩没娘的孩子,没白没黑地折腾我。老头子啊,你太狠心了,你也撇下俺孤儿寡母的一甩手走了,你倒是心静了。主啊,真是罪我啊……

二虎子站在一旁眼泪汪汪,他听出来了,这是丁思武母亲在哭。尽管动不动就二杆子似的吹胡子瞪眼,只是见不得人哭,听见哭声,他便禁不住泪雨滂沱,似乎比当事人还要悲伤。哭过后,他开始恨自己,又不是死的你的爹,你哭个啥劲呢?可是,不管用,下次碰上类似的场合他还是一如既往。哭了半天,觉得释放

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