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有霓裳仙，袅娜月中来。”

“好，好一个‘登阁望秦鲁，入梦上瑶台’。”王老先生连连点头，心中大慰，令人拿来一物，上覆一方黄绸置于几上。先生让杨骐先虚拜了拜天地，再拜了拜那物什，让他坐在一旁石凳上。摒退了左右，先向那物行了大礼，又转身拜向杨骐，吓得他连忙起身扶起先生，连说使不得。先生这才作罢，但也要坚持杨骐坐下，作揖行礼说：

“罪臣王通参见少主，这些年为了避人耳目，不得已以师徒之名加以掩盖，还望少主赐罪。”

杨骐连忙又将先生扶起，他已知道身世，但从未将自己当做什么少主。在他心里，他就只是老师的弟子，老师真人猴子都是他的亲人。颤着声说：

“先生何须多礼，真人虽然将我的身世告诉了我，可我觉得那真的离我很遥远，我宁愿选择做你的弟子。”

先生闻言唏嘘不已，连叹有杨骐如此是天下万民之福。先生将那黄绸之下物什取出交与杨骐，却是一柄古朴长剑，长柄无鞘，常言大巧不工，重剑无锋，说的就是此剑。先生说：

“常人只知道华服剑行始于你的父王炀帝，却不知他最爱的不是那些华丽的宝剑，而是这柄既不锋利也不华丽的重剑。据说此剑为战国孟尝君门客冯谖所用，先君在时长叹‘当世无冯谖，何人替我解忧？’时有西方云游僧对先君云‘隋国力之繁荣昌盛，宫阙之富丽堂皇’为平生之仅见，先君骄奢之心遂起，留下了亡国之患，后来的事你都知道了。”

杨骐立起此剑，屈指一弹，剑吟在秋风中嗡嗡作响，传荡甚远。又将剑指向西南方向，道：

“世传唐王仁慈，我且暂藏铗兵，人间你且做主，仙界任我横行。”

那身形略带几分嚣张，语气略带几分狂妄，杨骐的道心觉醒了。顿时剑做龙吟在秋风中响彻天际，三界神佛俱惊，仙魔变色，不知又出了什么惊天动地的人物来。

杨骐垂剑向先生一拜，道：

“今日蒙先生带我登楼远眺，先是看到这满目萧条感叹时光易逝，又目睹汉武帝的《秋风辞》，似汉武这等绝世人物，面对岁月流逝，也只有发出‘少壮几时兮奈老何’的的感叹。我与那唐王挣得这江山又有何益？我要与那天公争岁月，修得长生！”

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十六，天上掉下个拖油瓶

十六，天上掉下个拖油瓶

道心觉醒之后，一切就简单了许多。杨骐留了三粒葫芦籽，算是报答多年的养育之恩（王家祖孙三人的命运已被我改的七七八八，诸位也就别在乎他们活个几百年了），返回了山崖岩洞——也算是十来年的家。

秋雨悄悄的轻吻着大地，也将忧愁的种子悄悄的种在人们的心里。时隔一日，杨骐的感觉却大不一样。他重新认识了这个洞穴，也重新认识了自己。这里的灵气是如此的浓郁，难怪那仙枣能在此植活；自己体内的元气如此充沛，难怪能拿动那上古异宝息壤。

诸位看官，这杨骐目前的情况也不知是喜是忧，为何这样讲？按照修真的术语讲，他道心觉醒那是属于心动期，可是他那筑基、开光、融和前三个阶段是填鸭式的度过的，是吃仙枣吃金丹（这个他还不知道）仙酒给吃出来的，道心的觉醒更是自己顿悟的，本来是好事。但像这样未投师门没有心法的修真那是前所未有，其修真路上的凶险那是可想而知。修真虽然没有相同的途径，但也如同写文章‘文无定法，大体有法’一样，前人还是有一定的经验可供参考的。杨骐这是啥也没有啊，有人说紫阳真人跟猴子为啥不指点下？得，这两一个是玉帝的泥巴交，一个就是个妖猴。哪是做师傅的料啊！他们不是不想教，是不敢教。再说这神仙收徒弟就跟找对象似的，也要看感觉的，就跟那南海鳄神看到段誉一样，那感觉杠杠的才行。