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第53頁(第2/3 页)

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紫燕說道:&ldo;後來瑤嬪回到宮裡說找到那處風水寶地,然後請求皇上加派人手協助她建造這處墓地,好能讓印妃娘娘早日入土為安,在地下安眠為大清求得千秋萬世國泰民安。開始皇上怕她勞累想讓瑤嬪在宮中休息,讓他人去接手,可是瑤嬪說什麼也不同意,還說這是能為印妃娘娘做的最後的事情,以此來報答印妃娘娘的知遇之恩。皇上看她主意已決就恩准了。這下瑤嬪直到建造好這陵墓也再沒有回到宮去。期間她命人回到宮中向皇上要宮女三十三人,並且生辰最好都是午時,這樣我也在人選當中。我們一起出宮後就被帶到這裡,然後吃了最後一頓飯,飯里好像被下了藥,她們都渾身酸軟無力,我那天不舒服吃的少了點所以還能撐下去,我就看見瑤嬪命人把我們都綁起來,然後她穿的很妖邪站在石台上,嘴裡念念有詞把宮女一個一個活活的取出心臟排列在她所站的石台之上。每挖出一枚心臟就說什麼獻給偉大的阿胡拉•瑪茲達,請您重新歸臨這個世界拯救蒼生。&rdo;

我說:&ldo;那個什麼阿胡拉•瑪茲達,是什麼啊?&rdo;我看向嘿嘿不恥下問。

嘿嘿說:&ldo;那是祆教的最高主神,意味著智慧之神。&rdo;

我說:&ldo;那你老說祆教什麼的,到底祆教是什麼?我聽都沒有聽說過啊?&rdo;

嘿嘿說:&ldo;瑣羅亞斯德教(zoroastrianis)是在基督教誕生之前中東最有影響的宗教,是古代波斯帝國的國教,也是中亞等地的宗教。曾被伊斯蘭教徒貶稱為&ldo;拜火教&rdo;。瑣羅亞斯德(前628年-前551年)是該教的創始人,他出身于波斯帝國建立前的一個波斯遊牧部落貴族騎士家庭,20歲時棄家隱居,30歲時受到神的啟示,他改革傳統的多神教,創立瑣羅亞斯德教,但受到傳統教祭司的迫害,直到42歲時,大夏的宰相娶他女兒為妻,將他引見國王,此後,瑣羅亞斯德教才在大夏迅速傳播。77歲時,在一次戰爭中,在神廟裡被殺身亡。該教認為阿胡拉•瑪茲達(意為&ldo;智慧之主&rdo;)是最高主神,是全知全能的宇宙創造者,它具有光明、生命、創造等德行,也是天則、秩序和真理的化身。瑪茲達創造了物質世界,也創造了火,即&ldo;無限的光明&rdo;,因此瑣羅亞斯德教把拜火作為他們的神聖職責。瑣羅亞斯德教是一種二元論的宗教,主張善惡二元論,猶太教以及後來的基督教和伊斯蘭教都受它很大的影響,瑣羅亞斯德教的神&ldo;密特拉&rdo;也進入到羅馬帝國的宗教中。目前在伊朗偏僻山區和印度孟買一帶的帕西人(parsi)中仍有很大的影響。&rdo;嘿嘿一大口氣說了一堆,賣弄她的才學。

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