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此傾訴，號召大家團結起來共同對付廠主。

似乎對一切都較淡漠的劉錫鴻此刻不由一邊冷笑了，他說：&ldo;看來，厭惡奇技淫巧也不單是大清臣民，就是洋人自己也不喜歡。本來嘛，蒸氣織布機已很不錯了，何必又用什麼電氣機呢？這不，民怨沸騰，失業的升斗小民只好聚而拒官，這是何苦之哉。&rdo;

這又是&ldo;火車不宜於中國&rdo;的老話題了，但此刻眾人注意的不在這裡，也無人願與劉錫鴻爭，黎庶昌問馬格里道：&ldo;廠主辦實業，為國家財稅之源。他鼓動眾人對抗廠主，這不是要造反嗎？&rdo;

馬格里不以為然地搖頭說：&ldo;也不，他雖然在鼓動，但別人不一定會信他的。再說，這確實是需要政府出面調處的事，他這麼一宣傳，可引起當局的注意也不是壞事。&rdo;

劉錫鴻說：&ldo;犯上作亂，聽之任之，那你們英國能不亡？&rdo;

郭嵩燾說：&ldo;這麼說說，也不就是要作亂。依我看，這倒是頗合古意。&rdo;

眾人忙問所以然。郭嵩燾說：&ldo;據《淮南子》上說，上古時期，堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木，民有所見，可刻於謗木。這樣，民有疾苦，便不致壅於上聞。這平民講壇不就是堯舜的敢諫之鼓和誹謗之木嗎？可惜古聖先賢的苦心後來便走樣了，到如今，誹謗之木竟演變成宮門前裝點門面的華表了。這是有違古聖之初衷的。&rdo;

眾人聽了，個個都感嘆不已。劉錫鴻卻冷笑道：

&ldo;筠公真是博學得很，依你說，英國女主竟然成了堯舜之君了？&rdo;

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