第三十九章 三教,炼气士,天劫(第2/4 页)

虽然身为道门弟子这么评价有些犯错误，但李长寿一直觉得，道门三位圣人老爷沾了人族的光，却一直没为人族办太多实事。

人教以‘人’为名，太清老爷却只收了个初代人族玄都大法师为徒，度仙门的祖师爷度厄真人跟脚不明，应该非人族，也非太清真传。

而太清老子，此时尚未去人族俗世传下《道德经》；

这也让李长寿完全不敢参悟自己背过的那些《道德经》经典篇章！

阐教倒是不错，元始天尊收了不少初代人族为徒，这些阐教门徒在中神州开宗立派，将修行之法在人族炼气士中推广开来；

而截教这边就有些过分了……

通天教主相当于拿了人族气运去贴补其他族类，坐下弟子没几个人族，这事做的可谓相当不地道。

人族和道门三教的关系，前者对后者来说是立教之本，后者对前者来说是‘锦上添花’，为人族昌盛加了一份保险罢了。

洪荒，满满的都是算计。

真正对人族崛起有贡献的大佬，此时或是在火云洞过着悠闲的退休生活，或是早已重入轮回。

这些想法若说出来，必然是会被批为‘离经叛道’，李长寿也就是在心底随便想想，并不会对任何人诉说这些理论。

比如教育灵娥时，李长寿都只是教导她如何不沾因果，如何紧急情况逃命，以及培养她一人做事一人当，出了事绝对不能牵连师兄的‘义薄云天’优秀品性……

灵娥的资质其实十分不错，有成为仙苗的潜质，自身也算勤勉。

李长寿一直觉得，修仙体质有可能是某种隐性遗传；

祖上八十辈都是凡人，也有可能出现惊艳世人的修仙奇才，灵娥就是这种情况。

李长寿静静地待了一阵，又听到了一个很有意思的话题……

人族炼气士渡劫的成功率。

这个无法一概而论，不同道承，门人弟子渡劫成功的概率天差地别。

对于数量最多的【非三教道承】炼气士而言，没有上等修行法，没有三教气运庇护，十个渡劫之人，往往只能活一。

而三教道承的炼气士，只要不出差错，阐教、人教炼气士在天劫下的存活率能达到五成甚至六成。

值得一提的是，三教道承的平均天劫存活率只能勉强达到三成，因为这个数值被截教拉低了的许多。

阐教奉行‘择优入门’，弟子成仙率较高，道承数量居中；

人教奉行‘无为随缘’，弟子成仙率适中，但太清圣人不喜收徒，故道承数量极少；

截教奉行‘有教无类’，门人弟子人妖灵混杂，存活率随缘，成仙全看脸，且道承在三千世界分布十分广泛……

这就导致，三教道法再高明、气运再昌隆，圣人老爷的先天至宝再能镇压气运，也无法把成仙率彻底拉上去。

更何况，通天教主这位圣人老爷，并没能够镇压教运的至宝，掌控的是诛仙四剑这种杀伐大凶器。

所以，李长寿对于师父把自己带入了人教一脉，一直怀揣着万分的感激……

“小长寿，过来这边。”

酒玖师叔突然传声，李长寿立刻分了一缕心神，看向了那边正对自己招手的酒师叔。

李长寿对师叔微微摇头，表示自己不想动弹。

酒玖瞪了他一眼，目光之中满是要挟。

李长寿权当没看见，继续假装闭目养神，维持着风语咒。

不多时，酒玖面带微笑走了过来，坐在了李长寿的矮桌后。

酒玖小声问：“长寿师侄，你有没有带你那些好玩意过来？”

“没有，”李长寿传声回道，“那是小琼峰的保留项目，意思就是不能带出小