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巧克力之外,就算是达沃斯的世界经济论坛了。”
指出一个错误,瑞士给中国人留下印象最深的当数瑞士手表。大家都为腕上生辉而牢牢地记住了劳力士,江诗丹顿……瑞士的巧克力出名是因为瑞士巧克力不甜。瑞士军刀出名是因为刀上没沾过血。
倒是瑞士的皑皑白雪,纯净得一尘不染而最让人难忘。
haha8haha
/// 2006/02/03 /// 22:10:03
随着美国经济全球化的步伐,欧洲也不得不从欧盟的温室中走出,开始他们迟来的全球化征程,幸好文化的差异造就了产品上的特征。
1820年中国的经济结构与现在大不相同,单纯的GDP指标已无法量度现在与过去,何时能寻回自己的路,像大清、大唐、大明一样结结实实地把GDP踩在自己的脚下,还需我们一起前进。
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创新不是群众运动
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就要坐飞机去瑞士的达沃斯参加世界经济论坛了,在飞机上带一本什么书看呢?想了一下,对“上帝的显圣者”——摩西、耶稣、穆罕默德和佛陀我都有一些粗浅的了解,但是对印度的显圣者克里希那我几乎没有任何了解。于是我在书架上找了找,正好发现有一本克里希那·穆提的书,书名叫《人生中不可不想的事》,我顺手拿上,准备在飞机上翻翻。
上了飞机打开书一看,发现这位克里希那和那位显圣者克里希那虽然都生活在印度,名字的前部分也是一样的,但却是完全不同的两个人、是两回事。这位克里希那是近一百年出现的一位印度哲学家,而我之前想到的那位印度教的始祖显圣者克里希那,却是印度几千年前的人物了。
我一直认为人的灵魂、精神是可以得到启示的,而带来这种启示的有时可能是一本书,有时是与某人的一次谈话,或者是一件事,又或者是一幅艺术作品,是一首诗,再或者是佛教中的一个小故事,是阿难的一个微笑。在禅宗中,这种灵魂的启示可能是出其不意地大喊一声,或是打你一拳,或是扫地的时候一个小石子撞到竹子上发出的声音等等。在某一个时刻,某一个特定的状态下,这些事件与人的心灵发生了共鸣,人的灵魂就得到了启示。无论如何,任何启示都是个人发自内心的活动,与旁人基本上没有什么关系,旁人的经验也没有太大的用处,别人用一种办法得到了启示,对你来说就不一定行得通,所以有句话叫“自行见证”,模仿是没有用的,灵魂的启示是无法简单地去重复的。
在飞机上的几个小时确实很无聊,虽然拿错了书,也就凑合看一看吧。克里希那·穆提虽然不是显圣者,但看他的一些言论和思想也充满了智慧,例如有人问他:什么是智慧?他说:给智慧下定义的人是最没有智慧的,因为他在给智慧下定义时他的智慧已经消失了。
这次达沃斯世界经济论坛的主题是“急需创新”,中国的会议主题也常常是“创新”。而“创新”就是在已有的模式之外去勇敢地探索,而不是简单的重复、模仿。当“创新”成为了一场步调一致的群众运动时,创新也就只能停留在物质的层面,甚至流于形式和简单的口号上。创新的实质实际上是灵魂的启示,创新是精神的进步。
按此理解,发生在中国历史上的“改革开放”是中华民族最大的一次创新活动,因为它是在已有的模式之外做的勇敢探索。
评论///
铁海
/// 2006/01/29 /// 23:38:57
我们现在提倡的是和谐,节约,创新.三者同等重要.我以为潘先生只说对了一半或者只强调了一半,创新是
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