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里,在做什么,你都在这列驶向断桥的列车上。
这是一列没有开办退票业务的列车,你购票上车,便再无下车的机会。因为列车不会在任何一个站点停留。你掏出车票,细看始发和终点的站名,发现上面写着:出生————断桥,票价便是你的生命或整个一生。中途不断有死者被从列车敞开的窗口抛出去,但列车不会为任何一个死者停留,死者被抛下列车,但车厢内的人还在不厌其烦的计较和生存,他们甚至没有听到列车和铁轨发出的巨大撞击声,甚至忘记了自己是在一列疾驰的列车上,甚至没有想到看一看车厢外的风景。
小说主人公影子一样忧郁孤独的行走在车厢内,看见车窗外的景物以难以置信的速度向后飞驰,眨眼间,刚刚看到的一座巨大房屋,变成了一个小小圆点。一切都在消失,消逝,一秒钟和一秒钟以前所包含的一切,同时在视野和生命中成为不可追回的过去。而此时,我们活着的这一刻,也迅掠而去,我们甚至没有来得及体验,它们就过去了。所以主人公只能回忆,回忆过去的瞬间。他发现没有什么东西是真正存在的,一切都在飞掠的过程中。未来不可知,现在无法把握,能够把握的似乎只有过去了,而过去又只能在记忆和回忆中重现,更是虚无不实了。所以主人公渴望在这列飞驰的列车上中途下车。他知道这是不可能的,但他仍然渴望。他知道,“想活着从火车上下去”的想法是有意义的。并且认为最幸福的事,就是对车窗外世界的长时间观察。因为那时“我”不存在了,存在的只是车窗外的世界和一些美的东西。在这里,我们发现,列车内的世界不仅是一个流逝的世界,它还是一个形而下的世界,而“我”就在这个世界之中。所有问题的解决,就在于从这列前行的黄色箭头下来,但“要想下车,需要出示车票,但你将向谁人出示?” 我们登上的其实是一列无人驾驶的列车。
感受生存
感受生存
人的生存只是一个“无意识”的过程,每个生存者都是一个“过程中人”。当我们生存时,我们没有意识到自己在生存,当我们身处过程中时,我们没有意识到自己是在过程之中。当我们意识到时,我们已经是在“过程”之外了。过程中人胶着在当下的生存状态中,所经历的是随日子排列而来的一个个事件和生活瞬间,被一种普遍平均的状态裹挟着,似乎做每一件事都很有目的性,有具体的所指,实则是受着生存本能的驱使和推动。只看到具体实在的目标,却没有明了隐藏其中和超越其上的意义。“无意识”的经历生存只是生存的蒙昧状态,没有什么意义可言。有意识的经历生存,生存才会显现出意义。因为此时,人与生存已拉开了一段距离,可以做醒着的评判者和观察者了。
我们在做一件事或者在经历一件事,作为亲历者,我们是不自由的,我们无法从“当局者”脱身出来。但清醒地意识到自己是当局者,正在做或正在经历某件事,我们就从当下的过程中超离了出来,就有当局者变成了旁观者,自己的旁观者。做他人的旁观者是件容易的事,做自己的旁观者却需要与自身拉开一段距离,而惟有与自身拉开距离,人才能获得一种超越的目光,以此来观照拘囿在现实中的自己,人才能部分的从必然中脱身出来,获得相对的自由。当然,我们所说的摆脱只是一种精神性的动作,事实上我们还要回到具体的生存中,还是要以具体的生存为人生的基座,从这个基座之上追求更高层次的人生�
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