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，你一直说咒术的厉害，可是你也讲到过，咒术对自身是有反噬作用的，这个又是怎么回事儿呢？”张焱装作一副懵懂的样子，问出了心中最大的疑惑。

大长老没有立即解释，而是用惊异的眼光打量了张焱半天。他知道这个徒儿聪明，甚至远远超过他以前训练过的任何人，但是这个问题却是从来没有人会想到要问的，一个是那些人没有接触过诅咒的本质自然问不出所以然来，另一个也是张焱对于咒术的理解已经完全超过了一般的范畴。

大长老对于反噬是了解的，甚至可以说是深受其害的，他一直修习咒术，并且造诣已经很深厚了，可是每当他多用一次咒术，就越能明显感觉到那种反噬的威力。现在张焱问出来，也使他回忆起被反噬的痛苦滋味。

当然，久病成良医大长老对于反噬也是最有发言权的，慢慢地对张焱解释开来。“徒儿啊，你很聪明没有修习之前就看到咒术的缺点，可是说咒术易学、难精，威力大、对自己的伤害更大。咒术师一般都不会善终的，我们最好的归宿就是在最后反噬之前能够魂飞魄散，躲过那个最终的惩罚。”

这个说法倒是和无名师父的说法一致，而无名师父知道炼制灵魂玉佩的方式躲避，可以看出他要比大长老对于咒术了解深入得多。而大长老自己也不清楚究竟如何能够避免反噬之力，但是对于减少反噬的方法，倒是给了张焱一个模糊的答案，那就是“吸灵教崇拜的神，能够减少反噬之力，每次祭祀仪式过后都能感受到反噬的作用明显地减少，这也算大长老他们举行祭祀仪式的一个重要原因，另外就是平时对圣神进行祭拜也会少量减轻反噬的痛苦。

听完这些近乎于玄的话语，张焱知道吸灵教的秘密也许并不仅仅是他的教主了，也许和他们这个敬畏的所谓吸灵大神也很有关系。

第七卷 孤战吸灵之卷　第十三章　咒术初成

张焱得到大长老这种模棱两可的解释之后，觉得对于这个问题大长老也就是一知半解的，看来想要找出这个秘密还是要靠他自己了。

之后的一段时间内，张焱不断地进步，很快就把大长老要教导的咒术全部学到手里了，差别就是又很多咒术张焱还没有弄清楚具体原理并且效果大大不如大长老施展出来的明显罢了，可是要说懂得如何运用张焱是没有一点儿问题了。并且张焱通过对意咒术的改良加入从灵魂玉佩那里得到的部分知识，张焱的咒术走了另一条不同的道路，也就是适当减轻咒术威力，但是更实用的灵咒术。

灵咒术最大的特点是，把施术的结果进行了更为具体的控制，比如说以前的咒术只要施术成功了，那么被施术个体必死无疑，所谓施术水平的高下也仅仅是停留在被诅咒者死亡的惨烈程度和死亡时间的控制，可是结果就只有一个“死亡”。而张焱改良的灵咒术，把这个结果做了改变，也就是适当地分配了诅咒的效果，能够是被诅咒的人仅仅是某一个方面失去活力，这样虽然使咒术的威力下降了，反而能够使咒术能够运用在日常的对敌交手中，因为控制了诅咒的程度，对于本体的伤害也减小的了最低，张焱虽然不惧怕一般人被诅咒后残魂的反噬，可是难保那天会遇到同等级别的对手，那个时候如果对他们使用以前的咒术，那么即使是打败了对手，自己也会成为反噬的牺牲品，正如同无名的下场一样。

力的作用是相互的，所谓杀敌一千自损八百正是这个道理。现在张焱把这个灵咒术运用出来，能够在比斗中使得对手的灵魂遭到重创，但是却能保存生命，这种直接的灵体对灵体的攻击，开创了一个新的咒术方向。

而大长老却并不知道张焱在这些方面的改良，所以看到张焱虽然全部学会了咒术，但是施展出来的威力并不是很大的时候也感到很纳闷。不过看在张焱进展神速的面子上，对这个徒弟还是万分满意的