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遇到大善大美时，她冰封的心也会解冻。

与程薇和方娇不同，程玉是在贫困的极端被善良和孝心还有财富的诱惑压垮了的女性。她以姿色和肉体迅速地换取财富，让她含辛茹苦的父母过上幸福生活。她既令人可怜，又令人可憎。然而，她是真实的。如果小说不敢正视这样的女性，就是对生活的背叛。像无数*一样，她用姿色和肉体，换取金钱。但她换取金钱不是为了个人的享受，而是为了报答父母的养育之恩。就像那些为儿女读书、为丈夫治病而沦为*的贫民女人一样，在苦难的深处，在肉体糜烂之后露出的白森森的骨头，是一种质朴的温情。

三朵如花的80后女性，盛开在现实生活之上，最终会因为时间和风雨的摧残而凋谢。“苏兴”给予她们深切的痛情。也许是心中一份浪漫情怀，“苏兴”对脚踏实地平凡而又不无软弱却又不失坚韧、用汗水和高洁呵护自己心灵的程薇，赋予了某种理想色彩。在众人认同以获得钱权名色为成功人生的当下，“苏兴”浓墨重彩了程薇的心路历程。

生活中的一切，欢乐与痛苦、幸与不幸，大善大美，大丑大恶，都是人类自己创造的。“苏兴”在80后之外，用现实生活的泥土，雕塑了苏兴和高善德这两个颇有深意的人物。

苏兴是从矿山走出来的县长。长期的底层生活，使他对草根阶层的艰辛充满痛情。他努力去为人民谋幸福。但是，他处于声色犬马的围城之中，有时要进去，有时要出来。进去，是为了事业，为民执政。出来，是想休息疲惫的身心，洗涤尘垢。作为县长，为了发展，他受到了资本的制约，不得不臣服于资本。作为官员，他不得不混迹于官场，遵循既定的潜规则。他爱思考。所以他清醒地看到，主流社会一方面加大力度制约人们追求权钱名色，却又以权钱名色为激励机制。他看到一些青年与政府与执政党渐行渐远，却又没有能力去补救青年一代缺失信仰的天空。他只能随波逐流，惟有与钱色保持距离。他客观上想为民执政，亲近草根阶层，但实际上却忙于官场与富商的迎酬，渐渐拉开了与草根阶层的距离。

高善德是富甲一方的老板。他拥有小资和中产阶层羡慕的财富，但他并不幸福。富贵而知廉耻。想到他所有的财富是委曲求全、巴结官员，像狗一样摇尾乞怜而来，他的心就不平静。高善德施财于人，只是想得到人的一种感恩和尊重；高善德命令手下用美女金钱贿赂官员，并不是为了获取更多财富，而只是为了让官员像狗一样听他使唤，以重拾他当年急于致富而失去的人的尊严。这个形象，是社会的产物，是以前的文学作品中从来没有过的。

80后属于被溺爱的一代（因为是独生子女），属于被传统思想和外来思潮杂交的一代，属于大学普及的高文化水平的一代。他们在21世纪初渐次踏上了生活和政治舞台。他们的故事，远非一部《暗恋》能诉说一二的。但是，我从《暗恋》的字里行间，感觉到了“苏兴”的希望与焦虑。他让这部独特小说中的独特人物，提醒并呼吁我们：人活着的时候，就要对得起自己的生命，活出一个自己来。被人奴役着，被人蹂躏着；或者，奴颜婢膝，自甘沦落；那生命便失去了光彩，便是一个没有灵魂的生命。既然活着，就要认真享受生命的每一天，认真对待生命的每一天，不要丧失了人的那点尊严。要让尊严的太阳永远升起，把生命照耀得光彩明丽。

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程薇的小肚子被吴大鹏碰了一下。程薇轻轻哟了一声，脸像花儿一样红了。

程薇赶作业，第一节课和第二节课下课后没有去厕所；憋到第三节课快上完时，尿急了；老师刚宣布下课，程薇脚已跨到走廊上站起来。而这时坐在走廊那边的吴大鹏正好弯腰去捡掉在地上的钢笔。两人都没有注意，吴大鹏的头便碰到了程