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《老子出关》。

“这件玉雕摆件是由高24。5厘米、宽20厘米、厚7厘米的翡翠料雕琢而成。”

“整块翡翠为浅紫色，间有深紫色。在审料过程中，我按照这块料的天然颜色和自然形体，进行认真构思，以色定题，就料设计，因材施艺。精细刻划老子向关令尹喜讲说《道德经》之后离开函谷关的情景。”

李广德简单的介绍之后，大家开始细细鉴赏。

但见画面上重岭叠嶂，艳阳高照，祥云缭绕，远处一座城楼掩映于山峰、林木之中，数十只小鸟在空中飞翔；近处山谷中奇石峥嵘，右侧苍劲松树屹立于小路旁，与左侧另一小树形成呼应，木桥横跨于山间泉水之上；桥下流水溅起朵朵水花；小路上仙风道骨的老子大耳下垂，须发飘拂，精神爽朗，乐呵呵地盘坐在青牛背上，一幼童天真活泼，轻盈地迈步于青牛之前面，这一老一小呼应顾盼，流露着出关的喜悦神情，人物形象刻划细腻，形神兼备，呼之欲出。

作品运用中国传统散点透视手法，以“s”形构图，使画面空间宽阔，层次清晰，表现出高低远近的效果，使茫茫关山边域显得深远空旷；利用横向飘动的云纹，与山石树木形成曲直横竖的对比，人物、走兽、流水与山石、城楼形成动静对比，相互映衬，增强构图的变化，既有对比，又有统一，使画面更加丰富多彩。

雕刻上将圆雕、浮雕等多种技艺揉为一体，精心雕琢，使画面深浅起伏，凹凸变化，在光线折射下产生明暗对比效果，增强空间感和立体感；巧妙用色，将深紫色作为太阳，放在显眼位置，布局得当。作品主题突出，虚实相间，繁中求简，层次分明，玉雕的色泽与选择的题材十分吻合，使“牛走函谷关，紫气自东来”得到完美的体现。

《老子出关》作品选配紫檀木雕底座，用浮雕技艺雕刻山石、树木、小路等，尤其是底座的小路与玉雕画面右下侧的小路连接，给人以画未尽，意无穷之感觉，不禁为之称妙。

43　艺术境界

华国玉雕协会现任会长魏佐带来的是他的个人和田青玉雕刻作品《千里江山》。

这件玉雕摆件以“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的雕刻技法，展现了祖国的锦绣河山。

整体摆件，千山万壑争雄兢秀，江河交错，烟波浩淼，气势十分雄伟壮丽。山间巉岩飞泉，瓦房茅舍，苍松修竹，绿柳红花点缀其间。

山与溪水、江湖之间，渔村野渡、水榭长桥，应有尽有，令人目不暇接。在细节的雕刻上，严谨缜密，一丝不苟，人物虽小如豆，却形象动态鲜明逼真。

万顷碧波，渔舟游船，荡漾其间，布局交替采用深远、高远、平远的视觉，撷取不同视角以展现千里江山之胜。

魏佐的这件雕刻作品，总体布局大气豪迈，细节雕刻逼真传神，让人观之难忘。

“老金，你今天准备了一件什么藏品？今天大家带来的可都是难得的精品，你这召集人可不能反倒落了后啊。”黄院长问道。

“我准备的是康熙斗彩璎珞纹贲巴壶。”

“这件贲巴壶通高23。2cm，口径5cm，足径9。1cm。”

“贲巴壶器形仿藏族银制贲巴壶形式，造型略如塔，口、流均有盖，新颖别致。壶直口，曲流，圆鼓腹，下承覆钵形托，圈足，足底沿外撇。通体以白色乳钉纹为界将纹饰分为不同的单元。用斗彩绘莲瓣纹、如意云纹、火云纹等，腹部兽面璎珞纹为主题图案。”

“宗教题材出现在清代御窑瓷器上是当时国家宗教政策的反映，它不仅使藏文化风格得以在清内廷传播，也促进了汉、藏、满、蒙族上层间文化的交流。贲巴壶是藏族地区寺院内的祭神用品，而在清代皇家御窑厂内烧制的瓷质贲巴壶则是清朝皇帝给西藏、青