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第九十八章 文心雕龍(上架求月票求訂閱!)(第1/4 頁)

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儒士童軒冷笑一聲,身後無數文字向前鋪去,他邁步走在文字之上,一個個文字飛躍而起,化作金戈鐵馬,殺氣騰騰,衝向蘇雲!

他的第一道神通已經先他一步,攻至蘇雲面前!

蘇雲起手式化作蛟龍吟的起手式,正面對抗童軒的神通!

這一次,他要做到一個神話,以武學抗衡神通的神話!

童軒第一道神通是劍,千劍觀千劍而後識器,這一招神通最為關鍵的其實並非是劍,而是器。但童軒根本沒有達到識器的水準,倘若達到識器的水準,無需千劍,一劍足矣。

蘇雲頭頂,小黃鐘突然發出噹的一聲鐘鳴。

當——

悠揚的鐘聲迴盪在寂靜的街道上,除了鐘聲,便只有這一隊負山獸在狂奔!

鐘聲響起的那一剎那,計時開始。

蘇雲頭頂,小黃鐘秒忽刻度有條不紊的轉動,伴隨著轉動,他的感知變得奇妙起來,他感知中的時間,像是變成了一段又一段不斷遞進的刻度。

從他身後吹來的風變得像是一截一截的片段,負山獸腿腳的每一次抬起落下,其肌肉變化,像是不斷在停頓中前進,兩旁的街道,像是一點一點向後延伸。

他沒有用眼睛去看四周,而是用時間為尺,丈量四周的變化。

——對於一個瞎子來說,時間是有尺度的。

瞎子需要以時間為尺度,去計算四周一切變化,蘇雲的性靈神通大黃鐘便是在這種情形下才修煉出來的。

而現在,蘇雲蒙上自己的眼睛,重歸眼盲狀態,便是將這種情形復現出來!

儒士童軒太強,神通變化多端,他需要自己以全盛的狀態去與童軒對決!

在他的前方,儒士童軒的儒學神通在他的感應中開始變化。

他主修儒聖之學《文心雕龍》,《文心雕龍》開篇便是闡釋聖人的境界,原道境界。

第二篇闡述亞聖境界,徵聖境界!

至於其他如天象、驪淵、元動等境界,也多多少少都有闡述。

只是《文心雕龍》雖是聖人的經典,但是儒士童軒卻不是聖人,他的神通映照在蘇雲的感應中,像是一個又一個被擷取的畫面,在空中斷斷續續形成一連串氣血畫面向蘇雲湧來。

任何神通,都需要氣血才能催動,千變萬化難離其宗,蘇雲只要感應氣血,便可以分辨出他的神通。

童軒的文字所化的神通,每一個動作,每一個變化,在蘇雲的感應中都變得有跡可循,變得歷歷在“目”。

這才是蘇雲最為強大的狀態!

時間,對他來說像是變成了可以觸控可以感知的尺度,他用這個尺度去衡量他人,衡量他人的神通。

而這個尺度最微小的單位是忽,三百六十分之一秒的時間!

以這個尺度為單位,去“觀察”儒士童軒的一切神通變化,洞若觀火,哪怕儒士童軒的神通玄妙複雜,每一個文字都可以化作不同的神通形態,每一句話都可以組成一連串打擊方式!

蘇雲甚至可以推算出童軒的神通在未來三忽甚至更長時間的變化!

這是神通的趨勢,趨勢的變化不會那麼快,無法超過忽這個時間刻度的感應。

倘若童軒的神通速度和變化速度能夠超出忽這個時間刻度,那麼蘇雲便“看”不到他的神通任何細節,只能乖乖等死。

可惜的是,童軒並未做到那一步。

在他“眼”中,前方飛來的千百口氣血之劍的每一口劍的執行軌跡,變化方式,都清晰無比。

就在這些氣血之劍即將刺中他的一瞬間,龍吟震盪,一條蛟龍從蘇雲身後邁開腳步,走到身前,自下而上圍繞蘇雲盤起。

叮叮叮叮!

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喚世洪荒之牛魔問鏡(下)
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