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评论：

得意而不忘形，失意而不失志！我应该更加努力！（尘）

说得明白了，似乎更加无可是从了。（疯悚孩）

覃贤茂点评：

1998年，四川文艺出版社出版了我的专著，30　万字的《金圣叹评传》。其书中第九章，题为“书生幻觉——才子终究小模样”。当时，是我感叹金圣叹人生际遇，有此说法。

书中写到：

“何为才子，不过是天生一副材调，一块气力，总有高于庸人俗人之处。一副材调，则需要有处摆划放；一块气力，需要有处出脱。若是厄于命，困于时，则是闲杀才子，令其胸中徒，增十斗血泪，无处哭述。”

又写到：

“才子别有根芽，但终究是小模样，不是人间富贵花。”

。　想看书来

谁的格局算是大（2）

“才子的模样小了，所以他往往会缺乏足够宽阔的英雄胸襟，来承受一种大的际遇。”

我所谓的格局或模样，另有隐喻。

此书，有机会请兄指正全文。

我知道的两位中医（1）

想想现在的医院，每个医生都磨刀霍霍，只恨自己手中的刀不快。缺了济世之心的医生，怎么能成为神医呢？（提要）

我腰椎不好，艾丰老师介绍他的一位朋友郑先生为我治病，手法是点穴加正骨，治了三次，疼痛难忍，但效果很好。

郑先生的医术是祖传，他本人也是研究易经的大师，会武功。他也是皈依佛门的俗家弟子，因此和我一见如故。

在治疗间隙，我们谈到中医。对前一段舆论取消中医的论调，郑先生愤愤不平：“这简直是败家子行为。真正的中医凝聚了祖先太多的智慧，那比金子都珍贵。我到国外讲课，就一直宣扬这样一个理论：中医是以人为本，西医是以动物为本。外国人听了不高兴，我告诉他们，你们还别不服气，事实就是如此。你看你们的西药，哪一种不是建立在动物试验基础上？先给老鼠用，没问题了再给猴子用。不知道残害了多少动物之后，才用到人身上。没有耗子、猴子，你们连药都没有，这不是以动物为本吗？而你看看中医，无论中草药，还是针灸、点穴，有哪样是从动物身上试验出来的？从神农尝百草起，中医就是在人身上发展起来的。人与动物区别大了，因此两种医术的高下也就不用说。外国人听了我的论断也不得不服气。”

中医是很玄妙的科学。其实把它直接归于科学并不很准确，因为真正的好中医，一定是通晓易理、懂得阴阳五行的。因此中医与哲学有着密切联系。

比如郑先生给我治病，他要讲时辰，不是任何时候都可以下手。他说，人体本身就是一个小宇宙。中国传统讲天人合一，中医更要讲。人体在宇宙中绝对不是孤立存在，所以，找到最适合你的那个时刻动手治病往往能事半功倍。

郑先生不仅医术神奇，而且对易经八卦颇有研究。有一次几个朋友一起吃饭，听说郑先生会相面，纷纷请他指点。郑先生说：“我的本行是治病，相面是旁门左道。”但大家仍不依不饶，非要他说说。郑先生推不过，只好露一手给大家助兴。他看了看其中一个人，然后告诉这位朋友，他身上某个隐秘部位长了颗黑痔。被说到的朋友大惊失色，因为除去父母，没有人知道这个秘密，难道郑先生有透视功能？

后来我私下问郑先生是怎么看到的，他说如果把易经参透了、把中医学通了，这些不过雕虫小技。因为人的所有毛病，甚至生活经历都会写在脸上。

但是，和目前江湖骗子充斥玄学领域一样，真正的大医在中医界也是越来越稀有。包括中医学院，培养不出真正的中医。郑先生说：“中医的传承必须是一对一的心