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第16部分(第4/4 页)

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景,追述家族的历史。康普生家和萨托里斯家一样反映福克纳把本家的历史看作一部衰落史,不过,《喧哗与骚动》更苍凉、更涉及隐私、更触目惊心。《旗帜》虽有凄婉之处,但基本上很热闹;虽然采用本家的故事,但是开朗而浅显。

福克纳的心境的改变、新的态度和需要,不仅改变了他的工作方式、也改变了他的写作方式。如果说为自己而写作意味着挖掘更多私密材料的自由,不考虑出版商的好恶而写作则意味着进行更多试验的自由。这部小说进一步退回到福克纳的童年和他幼年心目中的家庭形象、退回到过去、深入内层。同时,他采用虚构小说的技巧和策略挖掘、挪动和改变那些等待他去开采的种种回忆,使这部小说有了惊人的突破。《喧哗与骚动》讲四个孩子和一列不称职的父母,题材上向后倒退,形式和风格上则向前创新。

这部小说的倒退原则中有几条主线,其中有两条十分重要:首先,康普生家的三兄弟颇像福克纳家中的子女结构。其次,以回忆和重复为形式结构的原则。福克纳后来说,他在下笔之前已有了康普生家三兄弟的形象。为了把他们从时间和空间上定格,从外祖母(孩子们称之为“捏泥巴姥姥”)之死的回忆中取一件事和几个形象为中心。外祖母久病在家,死后家里进行烟熏消毒,孩子们全赶在屋外,对福克纳来说,和格屈鲁·斯泰因(2) 一样,回忆永远是重复,而生活永远不重复。他常爱说,《喧哗与骚动》是一则故事讲几遍。但是由于他运用回忆中事犹如现实中事一样客观,因此可以自由地进行分析和游戏,而不是逐一诉述过去的事、过去的关系和形象,以及伴随的属性和感情。虽是回忆中事,绝不简单地重复。将过去置于现在的观点下,将现在置于过去的观点下,便是从倒退开始,走向创新。小说的创新原则和倒退原则一样,也有几条主线,包括逐步引出凯蒂(福克纳在记忆之外加出来的一个姐妹),和从私密生活逐渐转向公开生活。

《坟墓里的旗帜》中不过为传宗接代而生活的父亲一代,在《喧哗与骚动》中是关键的一代。杰生大胆发泄对母亲、特别是对父亲的蔑视,他虽依恋父母,但是怨甚至恨他们。本吉虽然不怨恨,但是感觉到父母在他生活中留下的空缺,昆丁虽然掩饰敌意,不免时有流露。本吉和昆丁对凯蒂爱之弥坚,杰生则恨之入骨。爱与恨都源出康普生夫妇给孩子们造成的创伤。或者说,每个兄弟的不满都发泄在凯蒂身上,从他们对她的不同呼唤可以看出。

福克纳谈到凯蒂总是一往情深,他以她为想象中的姐妹,“心智的女儿”,是他自己的不满的产儿,因此是他的“美人”和“宝贝”。是凯蒂,说得更确切些,是福克纳对凯蒂的感情,把一则原名《暮色》的短篇故事发展成长篇小说《喧哗与骚动》。“我太爱她了,不能让她只活一个短篇故事的时间。她应得的不止那些。”

这样,他几乎是身不由己地把它写成了长篇小说。

福克纳一方面突出自己对凯蒂这个人物的爱,一方面指出越写越长的另一原因,是写作技巧上的原因。他老是说这部小说是需要讲四遍的故事。介绍本吉的感受时,福克纳觉得“不可理解,连我都说不清是怎么回事,所以不得不再写一章。”因此,第二部成为第一部的解说和对位,第三部又成为第二部的解说和对位。本吉是白痴,很天真,只有刺激和本能的反应。昆丁是个古怪的唯心论者,用思想塑造感觉和感情,将他们化为颓废的诗意散文,充满了古怪的比喻和模式。杰生是唯物论,用俚语黑话发泄愤怒和自怜。故事从本吉的遥远的陌生世界,进入昆丁的私密的主观世界,又进入杰生的卑微的常识世界。杰生的一段比较合乎常情

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