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為了正確地指導人們的思想，現在移民區里規定每周上政治課，這是十分重要的。政治課由擔任務大隊(每大隊二百至二百五十人)隊長的軍官講授，每次圍繞一定的專題，例如：我國制度的人道主義性質，我國制度的優越性，社會主義古巴的成就，殖民非洲的覺醒，等等。據說，移民區的囚犯都非常關心這些問題，他們了解這些問題之後便會更好地遵守移民區的各項制度，更賣力地勞動。(當然，也不是所有的人都能正確理解。例如，有人就從伊爾庫茨克寫信來說：&ldo;在飢餓的勞改營里卻向我們講什麼我國的產品極大豐富。我們這裡在勞動中只看見十字鎬、鐵鍬、抬筐、背簍，但人們卻向我們宣講什麼到處都在實現機械化。&rdo;)

在上面提到的全營大會之前，萬尼亞&iddot;阿列克謝耶夫還幹過這樣一件怪事：他在政治課上舉手請求發言，然後站起來對講課人說，&ldo;您是內務部的軍官，我們這些人是囚犯，咱們都是在個人迷信時期犯了罪的。因此，我們和您同是人民的敵人。如今咱們都應該以自己的忘我勞動向蘇聯人民請罪。所以，我很嚴肅地建議您，少校公民，要堅決地走共產主義的路!&rdo;這件事被認為是他&ldo;有不健康的反蘇情緒&rdo;，後來寫進了他的檔案。

這位阿列克謝耶夫從烏斯特維姆勞改營寄來一封內容廣泛的長信。信紙已經揉搓軟了，字跡也不清楚，我花了六個小時才看完它。這裡真是無所不包!值得注意的是他發出的這種一般性議論：&ldo;什麼人現在蹲在勞改移民區，蹲在這奴隸的貧民窟里?這是被社會排擠出來的、人民中間最勇敢而不妥協的那個階層……是官僚集團把這一部分勇敢的青年推下生活深淵的，因為它看到：如果這部分青年用關於社會公正的理論武裝起來的話，那將對官僚集團十分危險。&rdo;&ldo;囚犯是被排擠出來的無產階級的孩子，是勞改營的財產。&rdo;

另一個工具便是廣播，如果能正確使用，它也能起很重要的作用。(不是音樂和愛情歌曲，而是教育性節目!)廣播也和其它一切一樣，按制度不同區別對待：對特種制度移民區播音二一三小時，對普通移民區則整日播送聲

此外還有學校!(那還用說!我們是要把囚犯改造好送回社會去的呀!)只不過&ldo;一切都是形式主義的。是為了遮人耳目……人們是在棍棒驅趕下去學校的，學習興趣被加強管制棚打消了&rdo;，而且年輕的人們因為自己的衣著破舊&ldo;不好意思讓自由人女教師看見自己這副樣子&rdo;。

是的，對於囚犯來說，看到一個活女人這是件重大的事情啊!

不用說。只有根據戰後史達林和貝利亞實行的男女分別關押原則，才能對犯人進行正確的教育和改造，尤其對成年犯人，對刑期長達幾十年的人更是如此。這個辦法在古拉格群島已被認為是天經地義的了。儘管整個人類世界都承認男女兩性間的互相作用是推動改良和發展的因素，但這個原則是古拉格群島所絕不能接受的，因為那樣一來勞改犯的生活就會&ldo;像是住療養院&rdo;了。而且，我們越是接近已經照亮半邊天的共產主義光輝，就越得堅決地把男女罪犯分開，只有通過這種隔絕才能使他(她)們好好受點苦楚，從而得到改造。

在我們這個不是沒有公開性的、不是人民無權的時代，通過勞改移民區進行改造的這一整套制度也還受到社會的監督。是的，我們有監察委員會。讀者還沒有忘掉它吧，它並沒有被取消。

監察委員會是由&ldo;地方組織的代表&rdo;組成的。但實際上，在荒僻地區，在自由居民的村鎮上，除了行政領導的夫人們之外誰能參加這類委員