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玄天圣人元玄端坐青莲趺座篷台之上，左右站着圆日和玄月，在阳池边的日月广场上宣讲这他的三魂大道。

“话说“人之精神可称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。”“三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两天魄两地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。此为人之根本，修道之凭籍”又道是：“安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。

聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论！

更有言：“修元神，炼三魂，超然于物上，合道而行，方是永恒，永恒则是道！这修元神、炼三魂大法正是以魂魄为根基，先修元神，在以元神为辅，在将三魂修成元神……”

光阴荏苒，转眼已是元玄命门人下山，自立门户的第一百八十个年头，如今玄天道门下，比先前增加了数倍弟子。

不说别的，光是六耳在老君山西面的猴山上开了一个洞府，其中洪荒猴族尽居于那里，却都算的是玄天道一门之人了。

元玄见坐下弟子，几人都听的不甚明了，便又开言道，“人身命魂与中枢魄的为魂、魄之首要，二者联系最为密切。是以以中枢魄也称为命魄。

人体之内，天冲、灵慧二天魄之阴，二者之阴分别与精英二地魄之阳交，便产生人魄有形之气力。是以人身外部，则因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。

而三魂相合，主人无形之命运。运则由人之天地二魂联合，主人命之好坏与强弱。命则为人之命魂，支持自身之天地二魂，运之旺盛与兴衰！

运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命相合，则为人之气运。

运主虚空，命主实相。凡人命运之好坏，在于人之命与运是否生合抑或相制约。

若运强于命，必要生扶己命，不然，反命反受运压制，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必然命薄体弱。

若得命强于运。则能使运扶己命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人便会表身强命旺，人之根基则必深而厚，此等行者，修行才易于成功。”

元玄细细解释一番，此时见诸弟子才恍然大悟，唯有日月广场外，阳池边的有两个人在窃窃私语，似乎在争执什么。

这两人竟然一个为巫族，一个为人族！人巫两族历来不合，虽然如今比先前好了许多，但是如此亲密的却是少见。

元玄见一个人族子弟和一个巫族子弟亲密如同兄弟，在广场外偷听自己讲道，不禁仔细去看。

岂知这一看，元玄当下喜的便从莲座上站了起来。

第147章　蚩尤轩辕

元玄从青莲趺座上站起，默算几下，愈发兴奋起来。此时却见广场外那两个正在窃窃私语，相互拉扯的巫族汉子和人族汉子已经安静了下来。

“今日便讲到这里吧，你们自行回去琢磨。”元玄散了法会，见众弟子中的神农也要离去，便对他道，“神农，你且稍后片刻，为师有话对你说。”

不片刻，众弟子都各会洞府去了，元玄这才下了法坛，走到神农前，打量几番，才说道，“神农，广场外那两人都在你座下担任何职？”

神农回头看看广场外在等他的两人，立即作揖道，“回老师，那巫族的蚩尤为弟子理兵事，那人族的轩辕佐弟子政务。都是弟子属下年轻一辈的能臣。”

“那你今日为何带他二人到广场外，却是不放进来？”元玄慧眼如炬，见神农带来两个外