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第41頁(第2/3 页)

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而自責(那毫無意義的慚愧或者痛苦情緒),而順利達成原始願望。所以夢的這種破碎其實也是一種手段而已‐‐隱蔽了部分因果關係,讓看似無意義的畫面零碎地&ldo;展出&rdo;,並且順利延續下去。至於怎麼分辨&ldo;這是一個夢還是多個夢&rdo;,只有通過解析這些夢的碎片才能知道(不分析是啥也得不到的)。也就是說,要認清中間那些轉承部分才可以清晰地分辨出。

就拿弗大爺剛剛解析的那個夢來說,在第一段中不是核心的部分,到了第二段就放重要位置了,為啥呢?因為第一段就是&ldo;起始&rdo;。假如完全沒有第一段,恐怕第二段所代表的則是別的含義了(走過花開的木樁)。

說到這兒打個岔。我有個朋友(男的),自從知道了&ldo;花是植物生殖器外緣&rdo;這個通常用於植物學的說法後,曾連續幾天夢到怒放的鮮花。他自己也很清楚那意味著什麼,然後當作笑話說給我聽,然後問我:我所想的真的是我在夢中看到的那些嗎(指生殖器)?我想都沒想就告訴他:是那樣的。

之所以我不必經過分析就給予他肯定的答案,是因為我知道那傢伙在前一段時間在騎馬的時候受了點兒傷。雖然沒大礙,但是因為受傷的部位比較特殊(你要是看不懂這句話啥意思那我也沒轍了),所以他還是擔心了那麼一陣(他的擔憂情緒還通過另外一個夢表達過,在下一節中會提到)。正因為如此,當得知那個植物學名詞後,他的夢就很順利地沿用了這個說法(對他來說這是一個刺激性的記憶),並且藉此表達出了他的願望:在夢中夢到怒放的鮮花是他希望自己那個重要的部位安然無恙,能夠繼續&ldo;怒放&rdo;。所以我直接給了他肯定的答案……後來我出於犯壞的心理告訴他,絕大多數花都是雌雄同體的‐‐以後他再也沒夢到過花。夢在選材和表現力上是多麼神奇啊!

接著說夢的因果及夢在設定上邏輯關係的問題。

細說的話,夢在邏輯關係的問題上沒有任何獨立的表示。假如夢中因此而產生矛盾,那麼這矛盾不是由於夢本身,便是由於另一個原始願望的出現所致(早就認定的,而帶到夢中),要知道,我們的夢不僅僅只有一個原始願望,很可能在期間會有多個願望出現並且產生矛盾。而矛盾有時候會以一種荒謬的形式表現出來。例如在一些夢境場景的設定上就是這樣的。有些場景很像你所見過的某場景,但是細看又帶有其他場景的特徵,甚至有時候直接把背景換掉了,而人物及事件還在繼續進行著。在這種情況下,就如同兩個衝突的場景被強行融合在一起,一會兒被這個主導,一會兒又被那個主導。所以我們經常會有那種混亂的夢,尤其在開始的時候。

一些夢在開始的時候很不合理,完全無視夢所選用的素材之間的邏輯關係,而接下來的一些部分似乎就合理了,但是細看是因為這個夢的某些元素被替換掉了才合理的。同樣,如果一個夢中前後的時間順序發生了混亂則也是這種衝突正在發生著。

那麼,到底夢在表現的時候是如何運作的呢?它是如何解決這些衝突,並且理順這些邏輯關係而讓夢繼續進行下去的呢?

關於這個問題,引用一下吧,我覺得弗洛伊德先生的這段表述很精準。

&ldo;在最初的時候,夢粗略地考慮存在於一些片段之間的關聯‐‐這無疑是存在的,把它們連成一個事件。因此,產生連續性(時間)的邏輯連接。從這點看來,夢就像是希臘畫派的畫家一樣,把所有的哲學家或詩人都畫在一起。這些人確實未曾在一個大廳或山頂集會過,但是由思想來看,他們確是屬於一個群體的。

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