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話完對方急著反駁道：&ldo;對方辯友，我剛剛並沒有說麵包指的是金錢。&rdo;

&ldo;沒有？&rdo;丁穆謙淡淡地看著他，道：&ldo;我記得剛剛問了對方辯友麵包是否為維持正常生活所需的物質，你說是，我又問那想要獲取這些物質得用什麽交換，你說金錢，那不就代表沒有金錢就不能獲取物質，沒有物質就無法維持正常生活，照這樣推下來，沒有金錢就不能維持正常生活，不就代表金錢是麵包？&rdo;

對方：&ldo;我……&rdo;卻愣是講不出反駁的話。

丁穆謙最擅長的就是以其人之道還治其人之身，用你自己說過的話來反駁你，不僅如此，他還擅長不動聲色地挖了個坑，然後引誘你自己跳下去。

只聽他道：&ldo;我還有一個問題，對方辯友剛剛在申辯中提到&l;貧賤夫妻百事哀&r;，你認為這句話代表什麽意思？&rdo;

對方愣了下便侃侃接道：&ldo;貧賤夫妻百事哀出自元稹的詩句，指的便是夫妻沒有錢無法維持生活，那再偉大的愛情也會因此而逐漸消磨掉，由此可看出，沒有麵包作為基礎，愛情根本無法建立，就算建立了也會逐漸崩塌。&rdo;

話完，原以為丁穆謙會反駁，不料卻見他只微笑道：&ldo;謝謝。&rdo;

這時恰好響了鈴，反方二辯的質詢時間結束。

溫一陽聽到這裡就覺得有古怪，丁穆謙最後那個問題應該埋了什麽伏筆。

白晴花在這場比賽里也表現的不錯，正方二辯在申論中以&ldo;相濡以沫，不如相忘於江湖&rdo;來比喻，道：&ldo;沒有麵包為繼的兩個人與其為了愛情過得艱難而痛苦，還不如放開手各自去過自己的生活，畢竟元稹說過&l;貧賤夫妻百事哀&r;，愛情建立在麵包的支持上，沒有麵包就沒有愛情，所以麵包是比愛情重要的。&rdo;

然而白晴花一站上台便反駁道：&ldo;相濡以沫，不如相忘於江湖，這句話出自莊子，本意是想表述&ldo;道&rdo;通其變的思想，只不過後人常常以字面上來自我理解，因而誤解了前人的意思，看來對方辯友也是這類人。&rdo;

頓了頓，又道：&ldo;而且，相濡以沫指的是兩條魚兒在乾枯的池塘里互相吐泡泡來維持生活，後世多用來比喻在艱難時互相扶持的美麗愛情，並非如對方辯友所說&l;否定了愛情&r;，反而是對愛情的一種肯定。&rdo;

說完，她還賤兮兮的補了一句：&ldo;連引用句的本意都不曉得，看來對方辯友的語文不太好呀。&rdo;

對方辯友：&ldo;……&rdo;

比賽進行到後頭，兩方都開始拼命維護自身論點，以利於最後的結辯，就攻擊力而言是反方較強，而正方這邊則是不斷強調&ldo;貧賤夫妻百事哀&rdo;這句話，顯然是當作了主要的強力論點。

奇怪的是，反方攻擊了正方所有的論點，獨獨未攻擊這一句話，直到結辯時，丁穆謙站上了台，先是對先前提過的論點進行一番複習與強調，接著才掀開了他最後的那張牌。

&ldo;正方剛才不斷提到&l;貧賤夫妻百事哀&r;這句話，並強調貧窮的夫妻沒有麵包維持生活，愛情將難以延續，我想說的是，其實這句話的創作者元稹，當初在寫這段詩句時是因著懷念他的亡妻。&rdo;

頓了頓，他微笑著看著底下眾人，道：&ldo;所謂的&l;百事哀&r;指的是他在喪妻之後因懷念妻子而引起的幾件哀思。為了避免睹物思人，而不得以將妻子的衣物施捨出去，將妻子的針線活包起來，不忍