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世的消息一无所知，达摩死后两年，宋云从西域返回洛京。在途经葱岭的时候，迎见达摩一手拄着锡杖，一手掂着一只鞋子，身穿僧衣，赤双脚由东往西而来。二人相遇后，宋云停步问道：“师父你往哪里去？”达摩回答：“我往西天去”，接着叮嘱说道：“你回京以后，不要说见到了我，否则将有灾祸。”二人道罢，各奔东西。

宋云以为达摩只是戏言，并无介意，回京城复命交旨时，顺便提到了其途经葱岭遇见达摩老祖回西天之事。孝静帝发火怒斥宋云道：“人所共知，达摩死于禹门，葬于熊耳山，你怎么说在葱岭遇见了达摩呢？死人何以复活，分明是欺君骗联！”遂将宋云投入南监。

不久，孝静帝坐朝亲审宋云欺君一案。宋云辩称：“葱岭见达摩时，祖师光脚拄杖提履西行，并告诫说要臣别讲出去，否则必有灾祸。”孝静帝听罢半信半疑，最后决定开棺验证。达摩墓穴启棺后，果不见棺内尸体，只剩下一只鞋子……于是，宋云不白之冤水落石出。现少林寺碑廊内，还有一块《达摩只履西归圆碑》，上边刻着四句话：

达摩入灭天和年，熊耳山中塔庙全。

不是宋云葱岭见，谁知只履去西天。

“只履西归”为《达摩五式》中最后一式，乃是以足心涌泉穴汲取大地之磁场入体内，借地磁力微微悬浮于地表，降低了人脚板与土壤的摩擦系数，以达到快速行走的目的。但是，却只能赤一足，不可光双脚，盖因若是左右涌泉穴都接地的话，地磁必将产生回路，一进一出则完全没用了。当然，达摩所创的这五式武功，并不局限于奔跑渡江等等，而是依人的悟性而变化。譬如一渡法师，在风陵寺也使用了这一招“只履西归”，将足下僧鞋甩出，把费道长的臂骨击碎，若不是中枪在先，元气已散，那只僧鞋足可以像一支飞刀般削去其整条臂膀的。

未渡老僧虽是一渡的师弟，头脑有些迂腐，但却是一代武学奇才，其悟出《达摩五式》的精髓则已经远超师兄了，无奈一直困于佛崖寺中，并无丝毫江湖行走经验，遇事头脑单纯，与其法号“未渡”倒是名符其实。

此刻，未渡老僧正跑在兴头上，扭头望见机车内目瞪口呆的司机与司炉，不好意思的笑了笑，口中道：“老衲僭越了，阿弥陀佛。”

贾道长已经将先天气功发挥到了极致，两耳畔呼呼风声，但是距离却越拉越远，不觉得惊愕至极，这老和尚用的是什么邪术，光着一只脚丫子竟然比自己跑的快了这么多？真的是“大意失荆州”，这回肯定是老和尚赢了，到时他若是纠缠起来，非要贫道告诉他俩孩子的下落，岂不是“赔了夫人又折兵”了么？不行，还是开溜吧……想到此，贾道长故意放慢了脚步，远远的落在了后面，而那老和尚根本就没留意后面，仍旧独自兴高采烈的昂头狂奔。

贾道长一弯腰，飞快的钻进了一片杂树林中，然后径直向北而去，绕道潼关。

潼关县城就在眼前，未渡老僧高兴极了，这回自己赢定了，这个贾道长必须得说出妮子的下落了。

潼关新县城南水门，未渡老僧终于停下了脚步，兴奋地转过身来……

来路上，春风微拂，杨柳依依，蒸汽机车已隆隆远去了。

咦，贾道长人呢？未渡老僧大惑不解……

夜幕降临了，天上又下起了毛毛细雨，潼关城里已是朦胧一片，春风料峭，乍暖还寒。

贾道长沿着南同蒲铁路摸黑找到了那户农舍，这是他与张队长约好的联络点。他默默地矗立在雨中一会儿，望着农舍昏暗的灯光，当确认一切正常以后，才推开栅栏门走进了院子里。

“喵……”一只硕大的黑猫蹲在屋门一侧的窗台上，两只绿幽幽的眼睛恶狠狠地盯着贾道长。

这家人看屋护院用猫……贾道长心中寻思着。