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其实，几乎所有宗教或者哲学，都倡导反省精神。孔子强调“日三省吾身”，基督教强调忏悔。佛教虽然没有像基督教那样，直接让人去对神忏悔，但是，在修行中，也是非常提倡让人时刻不忘检点自己的行为。

我曾读过一个很受启发的故事，讲的是康定的一位活佛，他有黑白两种颜色的石子儿，每当有一个善念或善举出现，他就会在碗里放一粒白色的石子儿；每当有一个不好的行为或恶念出现，他就会放一粒黑色的石子儿。每天临睡前，他会清点一天的善恶得失。一旦发现黑色的石头多于白色的，他会深深地责，甚至会难过得痛苦流涕。就这样一天天坚持下去，慢慢地，黑色的石子儿越来越少，直到消失。通过长年累月的不断反省，这位活佛终于得道。

当然，善恶有时候不会像石子一样黑白分明，也不会像错别字一样明显。但多，对于人类而言，多数善恶还是有标准的。比如利他行为，对任何信仰、任何社会都是善；而利己行为，虽然不能说都是恶，但是，以损人为基础的利己行为，至少是不善。

由于文化、立场、观点、角度的差异，我们很多时候看不到自己的不是。而且，我们多数人也很难像那位活佛一样，每天揪着自己的恶不放，去追求道德的自我完善。那么，自己做不到，多一些诤友对人生就大有好处。

就像那个“不”字，虽然我自己看了无数遍都找它不到，可网友一眼就能看到。同样，我身上的不是，在别人眼里可能要比我自己看得清楚。因此，一旦为人生挑错的人多了，我们的心灵或许会净化的快一点、彻底一点。2007…05…14

评论：

呵呵！我读你的文章，紧跟着你的脚步踩，最多张望张望你要走向何方，万一你突然拐个弯，我还得赶紧调整。

你读你的文章，三步并做两步走，或者跑，甚至跳。反正该怎么走太明白了。于是中途掉下个啥，很可能跳过去没看到。而我在后面给你捡起来了。（不垢不净）

厉害！由一个“不”字就联想这么多富有哲理的东西，真让我汗颜，电话短信发展迅速，书信来往也不再为之。久而久之好象自己不会写东西了，不过还是挺喜欢看你写的文章，有些嚼头。（匿名）

一个错字折射出的人性弱点（2）

楼上那位说的是啊，我也有同感，还有得向你学习，我们缺乏包容的智慧。（华子）

我们的传统历来担心人民的口舌，　防民之口甚于防川。总以为言论的自由胜于洪水猛兽。其实，人民能够尽情表达多好啊！看看这网络为人民提供的表达空间，它可以让人心中的善、人性中的闪光点更多地展示出来。　哪怕我们是要展示自身的弱点，那也是为善提供了舞台。（匿名）

说自己的短处已经不容易了，数数自己的长处其实更难，因为中国人都是很内敛的，通常不会示人以强，以免让人以为自己有骄傲自大之嫌。客观看待自己很不容易，最需要大智慧。（匿名）

覃贤茂点评：

二十年前，年轻之时，我是绝对信服于弗洛伊德的精神分析说。

记得那时，还看过一部弗洛伊德关于研究口误笔误的专著，一段时间内奉之为圭臬，常常以此原理，来分析生活中的人事。

随着年龄的增长，渐渐将这些言之凿凿的定论看淡和丢开。

其实，教条主义和经验主义一样，是基于一种肤浅短视的认识，想在理性的层面，准确而精密的分析我们的思想和行为，我以为那基本是不可能的。

第六感是什么？（1）

——我所认识的几位奇人

我们掌握的所谓科学知识，也只是冰山的一角，绝大部分可能还在水下不说，就是露在表面的不少还没准是谬误。而在芸芸众生中，总有些