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我们修佛界有三脉四轮的学说，涵盖了密宗和瑜伽术等一切修法的内容，与修道界的奇经八脉相对应。四轮即是顶轮，喉轮，心轮和脐轮。九字真言即临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。与密宗手印一一对应，密宗把由小指往拇指顺列为地、水、火、风、空五大，右手为慧，左手为定，以双手十指与内外的贯连为经，以体内的气、脉、轮为纬，进行六部成就修行，这就形成了九字真言大手印，分别是临：不动明王印；兵：大金刚轮印；斗：外狮子印；者：内狮子印；皆：内缚印；阵：外缚印；列：智拳印；在：日轮印；前：宝瓶印。使用真言时手结印契，口颂真言，心观佛尊，你看好了。”说完，智慧圣僧便开始具体讲解各个手印的做法及要点。

杨天行仔细地看着，跟着智慧圣僧不断变化着手指的形状，学得甚是入迷。智慧圣僧慈祥的看着他，叮嘱道：“大乘法可出三界。以信心开觉路，信道得度。天人守信不妄，如车按时起行，终能到站。只要你深明佛理，勤行不辍，日后必得正果。杨天行颇为兴奋的点了点头。

智慧圣僧微微一笑，随即肃道：“人生一世间，譬如电光速。婴儿化老耄，倏忽春梦中。勇猛进于善，自己悲不及。处世无福田，瞑目何所恃？你他日若有所成，当造福百姓，一心向善。为师现在把师门信物交给你，你以后若是遇见密宗子弟定要善待之。”说完，拿出一枚古铜戒指。杨天行疑惑地接过戒指，入手冰凉，发现这戒指上面雕刻着一尊佛象，由于岁月已久，看不大清楚。智慧圣僧目睹着戒指，缓缓地道：“这枚戒指是密宗信物，也是一个威力巨大的佛器，有防身功能，你戴在手上吧，切莫丢失。”

杨天行依言戴上，只感到戒指上传来丝丝冷气缓缓得渗入体内，他忍不住打了一个寒噤，疑惑地问道：“师尊，这戒指怎么这么冷啊？”

智慧圣僧含笑道：“习惯了就好了，其他的你以后自然会明白的。”

杨天行点了点头，突然想起什么似的，急急地问道：“师尊，你要去哪里，带弟子一起去吧。”

智慧圣僧微笑着摇了摇头，突然佛光一闪，人却已经不在了，只留下似乎从天际深处传来的歌声：“

几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。

习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。

行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。

顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。

烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。

莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐”

杨天行看着湛蓝的天空久久不语，心中已然掀起滔天巨浪。半饷后，才回过头来看着地上昏迷不醒的老人，重重地鞠了一躬，把所有的积蓄放在老人面前，微微一叹，抹了抹胡子大踏步朝长安行去。

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正文第三章太乙孽徒

长安乃当朝帝都，此时正值国力昌盛，丰衣足食，长安城内车水马龙，热闹非凡。城内寺庙，道观林立，为修佛界和修真界共同的中心。佛道两界自古纷争不断。六百年前，佛道两界矛盾激化，被小人挑拨，于是当时佛道两界顶尖高手齐聚终南山，甚至包括本应该不干涉人间事物的散佛和散仙，散佛和散仙的参与使得其他修行界高手根本无用武之地，仙佛的实力比修行界人士的实力不知道要高出多少倍。由于当时散仙有三人，而散佛只有两人，所以佛界屈居下风。打到后来，当时的皇帝突然御驾亲临，亲自劝说才得以暂息纷争，并且定下了每五十年一届的佛道大会。大会持续了十二届了